知浴
（职位）禅林司浴室者。
知客
（职位）又云典客，典宾。禅林司宾客之接待者。
知客
（职位）又云典客，典宾。禅林司宾客之接待者。
引请阿阇梨
（职位）禅林得度之沙弥，未知进退，引导而教授之者，谓之引请阿阇梨。即律宗之教授师也。见象器笺八。
引请阿阇梨
（职位）禅林得度之沙弥，未知进退，引导而教授之者，谓之引请阿阇梨。即律宗之教授师也。见象器笺八。
明楼
（堂塔）禅林之目。在僧堂之前。僧堂广深，又前有外堂，堂内昏暗，乃于堂前外堂之间，架高楼开窗取明，是谓之明楼。见象器笺一。
明楼
（堂塔）禅林之目。在僧堂之前。僧堂广深，又前有外堂，堂内昏暗，乃于堂前外堂之间，架高楼开窗取明，是谓之明楼。见象器笺一。
明堂
（堂塔）禅林之目。僧堂正前高架明楼，明楼左右之空处云明堂。见象器笺一。
明堂
（堂塔）禅林之目。僧堂正前高架明楼，明楼左右之空处云明堂。见象器笺一。
放禅
（杂语）禅林之语。止坐禅也。
放禅
（杂语）禅林之语。止坐禅也。
放参
（杂语）禅林之语。住持有事故或临时祈祷放免晚参（夜之坐禅也），是云放参，即鸣钟三下，谓之放参钟。见象器笺九。
放参
（杂语）禅林之语。住持有事故或临时祈祷放免晚参（夜之坐禅也），是云放参，即鸣钟三下，谓之放参钟。见象器笺九。
阿喇喇
（杂语）细语不休之意。又作阿剌剌。如韩文所谓持被入直三省，丁宁顾婢子，语剌剌不能休。即其例也。又恐怖或惊骇之意。如金陵报宁语录三所谓东西南北，土旷人稀，天上天下，唯我独尊，阿喇喇。..
阿喇喇
（杂语）细语不休之意。又作阿剌剌。如韩文所谓持被入直三省，丁宁顾婢子，语剌剌不能休。即其例也。又恐怖或惊骇之意。如金陵报宁语录三所谓东西南北，土旷人稀，天上天下，唯我独尊，阿喇喇。..
法衣
（杂名）三衣之通名。应法而作，故名法衣。释氏要览上曰：西天出家者衣，律有制度。应法而作，故曰法衣。六物图曰：或名袈裟，或名道服，或名出世服，或名法衣。然禅林特称表传法之信之金襕衣为..
法衣
（杂名）三衣之通名。应法而作，故名法衣。释氏要览上曰：西天出家者衣，律有制度。应法而作，故曰法衣。六物图曰：或名袈裟，或名道服，或名出世服，或名法衣。然禅林特称表传法之信之金襕衣为..
法兄
（杂语）禅林之称。受业于师为己先者，唤曰法兄。大集经十八曰：宝女语无畏言：法兄如来出世不可思议。
法兄
（杂语）禅林之称。受业于师为己先者，唤曰法兄。大集经十八曰：宝女语无畏言：法兄如来出世不可思议。
拈提
（术语）禅林说法，于其结末拈起古则而终法座，谓之拈提结座，即拈提古则之略也。