法界塔婆
（术语）塔婆为表大日如来法界体性智之三昧耶形，故曰法界塔婆。
法界塔婆
（术语）塔婆为表大日如来法界体性智之三昧耶形，故曰法界塔婆。
法界观门
（书名）一卷，华严初祖终南杜顺着。明三重之法界观，是华严宗观门之创始。文曰：修大方广佛华严法界观门，略有三重：真空第一，理事无碍第二，周遍含容第三。此本之全文，今依圭峰之注法界观门..
法界观门
（书名）一卷，华严初祖终南杜顺着。明三重之法界观，是华严宗观门之创始。文曰：修大方广佛华严法界观门，略有三重：真空第一，理事无碍第二，周遍含容第三。此本之全文，今依圭峰之注法界观门..
法界实相
（术语）法界与实相也。是一体异名，今重言之耳。四教仪曰：上达根性，味味得入法界实相。更有一义，实相者别教之理，法界者圆教之理。涅槃经四十曰：说是法时，十千菩萨得一生实相，万五千菩萨..
法界实相
（术语）法界与实相也。是一体异名，今重言之耳。四教仪曰：上达根性，味味得入法界实相。更有一义，实相者别教之理，法界者圆教之理。涅槃经四十曰：说是法时，十千菩萨得一生实相，万五千菩萨..
法界圆融
（术语）谓法界之诸法事事涉入交彻。是华严之无碍，天台之性具也。
法界圆融
（术语）谓法界之诸法事事涉入交彻。是华严之无碍，天台之性具也。
法界等流
（术语）持无尽之法而生无量之性功德，名为法界，由此法界应众生之机而等流出，谓之法界等流。名如来之教法也。
法界等流
（术语）持无尽之法而生无量之性功德，名为法界，由此法界应众生之机而等流出，谓之法界等流。名如来之教法也。
法界唯心
（术语）总该万有而名法界，此法界悉为自己一心之变造，谓之法界唯心。华严一经之所明是也。华严经十九曰：若人欲了知三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。..
法界唯心
（术语）总该万有而名法界，此法界悉为自己一心之变造，谓之法界唯心。华严一经之所明是也。华严经十九曰：若人欲了知三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。..
法界海慧
（术语）观法界之平等大慧，深广如海，故名。圆觉经曰：法界海慧，照了诸相，犹如虚空。
法界海慧
（术语）观法界之平等大慧，深广如海，故名。圆觉经曰：法界海慧，照了诸相，犹如虚空。
法界定印
（印相）胎藏界大日之入定印，金刚界大日之智拳印，总名为法界定印。
法界定印
（印相）胎藏界大日之入定印，金刚界大日之智拳印，总名为法界定印。
法界加持
（术语）诸佛真言，众生之实相互相加持，谓之法界加持。演密钞二曰：疏释云：毗富罗是广大义，谓深广无际不可测量。如是诸法自体名为毗富罗法界，诸佛实相真言实相众生实相，皆是毗富罗法界。以..
法界加持
（术语）诸佛真言，众生之实相互相加持，谓之法界加持。演密钞二曰：疏释云：毗富罗是广大义，谓深广无际不可测量。如是诸法自体名为毗富罗法界，诸佛实相真言实相众生实相，皆是毗富罗法界。以..
法界次第
（书名）具名法界次第初门，六卷，隋智者撰。随义理之次第而解释法数者。
法界次第
（书名）具名法界次第初门，六卷，隋智者撰。随义理之次第而解释法数者。