第八回 施绫绢乞儿受恩 化盐菜济公被逐
第八回 施绫绢乞儿受恩 化盐菜济公被逐却说济颠在刘鸨头家住了一夜，不像模样，故起个早，踏着冻，走出了清波门。思量身上又寒，肚里又饥，不若到王太尉家去，讨顿早饭吃了再算计。遂一迳往着万..
越难经
（经名）一卷，西晋聂承远译。越难长者大富而悭，死为盲乞儿，乞食至其家，打于其子。佛因之说偈。
越难经
（经名）一卷，西晋聂承远译。越难长者大富而悭，死为盲乞儿，乞食至其家，打于其子。佛因之说偈。
印祖故事：乞儿骗钱不念佛，慨叹众生业障深
大师于光绪十六年（1890年）冬，一肩云水，行脚于东北白山黑水之间，领略了关外的冰雪世界。次年（1891年），大师由东北返回北京，移住圆广寺。圆广寺位于北京阜成门外一个叫南营房的地方，寺院..
佛教故事：济公活佛传奇录：第八回 施绫绢乞儿受恩 化盐菜济公被逐
第八回 施绫绢乞儿受恩 化盐菜济公被逐却说济颠在刘鸨头家住了一夜，不像模样，故起个早，踏着冻，走出了清波门。思量身上又寒，肚里又饥，不若到王太尉家去，讨顿早饭吃了再算计。遂一迳往着万..
非人施行
（杂语）于穷民乞儿施米钱也。
非人施行
（杂语）于穷民乞儿施米钱也。
佛教故事：佛典故事：两个乞儿
两个乞儿古人常说：「为恶之人必有餘殃，祸虽未至，福已远离；积善之家必有余庆，福虽未至，祸已远离。」为善作恶都是「一念」之差，善念存心则面如菩萨，恶念一起即形同夜叉。佛法又称为「心法..
圣开法师：乞儿问福
乞儿问福从前印度的舍卫城中,有一个穷苦的孩子,名字叫做于多罗,因逢灾难,家庭不幸,环境困难,堂上父母年迈,而且又因残疾,不能工作,三口之家,只赖这个孩子可供呼唤使用,做些杂务,经常饮食断炊,苦..
两个乞儿的发心
一日，舍卫城里的两个乞儿，来到僧众聚集的地方，希望向比丘们乞讨用剩的菜肴。其中，有一乞儿见到斋主为诸圣众準备种种上妙饮食，突然心生忌妒，便发了个恶愿：「这些僧人凭什么受用这么好的东..