圆因法师答:能不能告诉我放生物命死亡更深一层的意义?

圆因法师答:能不能告诉我放生物命死亡更深一层的意义?

问:能不能告诉我放生物命死亡更深一层的意义?圆因法师答:我们可以看看《金光明经·流水长者子品》中,佛陀昔为流水长者子,不忍上万条鱼干涸死亡,急遣二十只大象负水济鱼,活鱼性命,并为上万条鱼说..
联合国成立新小组:跨政府生物多样性与生态系服务平台

联合国成立新小组:跨政府生物多样性与生态系服务平台

联合国环境规划署和韩国环境部合办的会议于6月11日结束。97国政府和50个组织的代表一周来聚集韩国釜山参加这个会议。与会的各国政府同意建立新机制,更紧密结合科学研究与政府政策,避免生物多..
李炳南答:山河大地是众生共业所造,现钴弹可以毁灭全人类及生物,设全人类及生物悉数死亡,然则地球亦随之毁灭乎

李炳南答:山河大地是众生共业所造,现钴弹可以毁灭全人类及生物,设全人类及生物悉数死亡,然则地球亦随之毁灭乎

问:山河大地是众生共业所造,现钴弹可以毁灭全人类及生物,设全人类及生物悉数死亡,然则地球亦随之毁灭乎?月球半月为昼,半月为夜,昼则酷热,夜则奇寒,不生生物,何来业力,不知此球何以成之哉乎?先有..
不同的生物物种的放生方法

不同的生物物种的放生方法

(一)无定物:贩者知道你要买什么动物,就得为你多抓什么动物;(二)无定日:贩者知道你那一天放生,那天就得为你多抓多捕;(三)无定处:贩者知道你在哪里买,也得专为你多抓;今天一位女居..

三净肉

据十诵律卷三十七载,有三种肉,病者可食,称为净肉。(一)眼不见杀,自眼不见是生物为我而杀。(二)耳不闻杀,于可信之人,不闻是生物为我而杀。(三)不疑杀,知此处有屠家,或有自死之生物,故无..

三不净肉

为十诵律卷二十六所载三种不许食用之肉,即:(一)见杀,见是生物为我而杀。(二)闻杀,于可信之人,闻此生物为我而杀。(三)疑杀,此处无有屠家,亦无自死之物,有为我而杀之嫌疑者。(参阅“三种..
净土圣贤录易解(往生物类第十)

净土圣贤录易解(往生物类第十)

净土圣贤录易解(往生物类第十)慧律法师著往生物类第十唐 鹦鹉唐朝时河东裴氏家中,有一只鹦鹉,因为它名字曾记载于经典上(如《阿弥陀经》),因此时常喜欢接近经典、并且知道要恭敬经典。主人..
美科学家称外星智能生物或已脱离肉身状态,那么古代神仙是咋回事

美科学家称外星智能生物或已脱离肉身状态,那么古代神仙是咋回事

茫茫宇宙,广阔得难以想象,大到几乎一切都有可能。单就银河系而言,太阳只是银河系1500亿颗恒星中的一颗,地球只是太阳系中众多小星球中的一颗,人类至今还没有能力登到别的行星上去看一看到底..

放生

释放被羁禁的生物。常行放生,可得健康、长寿、无病。

物体

準律有十种。不越布绢紬三也。须是厚熟致(密也)者○五百问经云。三衣得用生绢作否答一切生物但不现身者得(律中遮此经开)。

轨生物解

轨即轨范,轨范也就是法的意思,法是人最好的轨范,能使人生起对一切事物领悟了解的心,叫做轨生物解。

三不净肉

[出十诵律]一见杀谓见是生物。为我故杀。如是见者。名为见杀。二闻杀谓于可信之人。闻此生物。为我故杀。如是闻者。名为闻杀。三疑杀谓此处无有屠家。亦无自死之物。是人必为我故杀。如是疑者。..

三净肉

[出十诵律]一眼不见杀谓自眼不见是生物。是人不为我故杀。是名不见杀。二耳不闻杀谓于可信之人。不闻是生物。不为我故杀。是名不闻杀。三不疑杀谓知此处有屠家。有自死者。亦知此人不为我故杀。..

明法(二)

何以得解?谓能明耳?明何所明,谓一切法。佛学辞典曰:法者梵名达磨,通一切之语。如小者、大者、有形者、无形者、真实者、虚妄者,事物其物者,道理其物者,皆悉有法也。唯识论因以自体任持与..

一期

指人的一生,或生物的一度生死。
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