涅槃是什么意思？涅槃的四种分类分别指什么？
涅槃指的是灭生死、灭烦恼而达到解脱无为的境界，即不生不灭。涅槃意译为圆寂，功德圆满叫做圆，业障灭尽叫做寂。涅槃是佛教修行所要达到的最高境界。佛教认为，众生所有的行为、言语和意念都会..
佛教基础知识：涅槃是什么意思_涅槃的四种分类分别指什么
什么是涅槃涅槃指的是灭生死、灭烦恼而达到解脱无为的境界，即不生不灭。涅槃意译为圆寂，功德圆满叫做圆，业障灭尽叫做寂。涅槃是佛教修行所要达到的最高境界。为什么要涅槃佛教认为，众生所有..
佛教名词：佛教沙门是什么意思 - 有几种分类
沙门是什么意思？沙门，是出家修行者的通称，梵语（rmaa），华译勤息，勤是勤修智慧，息是息灭烦恼。又作娑门、桑门、丧门、沙门那。在佛教中出家的，常以释子作为区别，称为沙门释子，使人一听..
业力与轮回之业的分类
业的分类：业可分为很多种类。1、以身，口，意三业来分。①身业：身体的行动是一种造作，故身体的行为就是身业。②口业：用心驱使口讲话，是一种行为造作，故讲话是口业。③意业：我们的思想，..
三宝的分类
佛法僧乃三宝之称。每小我信佛，必须先皈依(归依)三宝。在归依前，应必须先懂得三宝的大意。否则，莫名其妙的归依，便不得为真正的归依。就像我们要考大学，不知大学名称，那便成笑话。愿望学佛..
琥珀的分类与鉴别
花珀金珀蜜蜡琥珀作为一种有机宝石深受人们的喜爱，眼下琥珀收藏正热，但是老百姓在购买时常常会陷入误区并难以判断真伪，因此，我们特意准备了这篇关于琥珀的分类与鉴别，为您在购买琥珀时提供..
南红玛瑙品种和分类
南红玛瑙原料因地质环境不同，质地、矿态也不相同，不同地质环境下呈现出不同的外观。根据南红原料的天然形状，一般可分为：水料南红、山料南红、火山南红。而综合已知的南红材料及以往业内的常..
《佛学基础知识》业的分类
二、业的分类：业可分为很多种类。1、以身，口，意三业来分。①身业：身体的行动是一种造作，故身体的行为就是身业。②口业：用心驱使口讲话，是一种行为造作，故讲话是口业。③意业：我们的思..
道坚法师：信仰分类
信仰分类道坚法师宗教分类相对比较容易,因宗教有比较明显的民族、地域、文化特性。宗教的内核是信仰,如果要给信仰分类,将是一个比较难的课题。我翻遍了许多的宗教学书籍,许多人希望这么做,但弄..
道坚法师：信仰分为哪几种_信仰的分类
宗教分类相对比较容易，因宗教有比较明显的民族、地域、文化特性。宗教的内核是信仰，如果要给信仰分类，将是一个比较难的课题。我翻遍了许多的宗教学书籍，许多人希望这么做，但弄出个清晰的路..
万物的分类
万 物 的 分 类◎ 永 进 佛法中万物又称万法、万有、一切法等。佛法对万物的分类法有特别的独到处，不同于现代学科中所分的大纲科目。一切法不过二种，一者有漏，二者无漏。又一切法可分为有为..
转经筒都有哪些分类
一踏上西藏的土地，就能从路边、寺庙里看到一个个手摇各色转经筒的藏民，他们大都身穿色彩缤纷的藏袍，手中摇动转经筒，把长手柄的另一端放在这个皮套里，然后右手扶在转经筒下，使它轻轻地顺时..
斋戒有哪些分类
主命斋1.莱麦丹月(伊斯兰教历九月)的斋戒;2. 莱买丹月因故没有斋戒者，补够所缺天数是主命;3.莱买丹月故意坏一天斋者，除补一日斋外，另处罚连续封六十日斋是主命。当然斋1.为真主而许愿的斋;2...
业力的分类
佛家三业佛家的三业：身、口、意三业。 佛家的三业中的业：主要指身、口、意的行为、以及随此行为而来的延续的结果。 佛家指三业中的不正当的具体行为如下：(1)身之孽业：杀、盗、淫(2)口之孽业..
一阐提的分类
阐提指永远不得成佛的根机。系梵语梵icchantika(或梵ecchantika)的音译，亦作一阐提迦、一阐提柯、一颠底迦，略称阐提。或意译为‘断善根’或‘信不具’。icchantika一语原指有欲望的人;有欲望..
五明分类
声明研究语言和名、句、文身等如何构成的学问。义净说“西方” 6岁童子开始学《悉谈章》等声明著作。中国唐代沙门智广撰有《悉昙字记》，即此类专著。藏文大藏经中译有声明专著近40种。工巧明包..
善知识有哪些分类
概说有四：(一)属于普通众生一类的善知识。(二)属于地上菩萨一类的善知识。(三)属于化身佛的善知识。(四)属于报身佛的善知识。这四类善知识要用自己的情况来审断。如果自己是一个初修业的人，当..
沙弥尼有几种分类
初出家而仅受持十戒之年少女子。五众之一。七众之一。音译室利摩拏理迦、室罗摩拏理迦等;意译勤策女。与沙弥、式叉摩那合称三小众。《摩诃僧祇律》及《四分律行事钞》以年龄区别沙弥尼为三种：(..
三聚净戒的分类
三聚净戒是总括大乘菩萨一切戒律的三个分类，即摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒。在《地持经》是指：一、律仪戒，律仪戒是七众所受的戒，七众就是比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼、优婆塞、..
破瓦法的分类有哪些
(1)法身破瓦法临终的时候能够运用法身破瓦法的人不是一般的人，他活着的时候一定有大成就，修行有一定的层次，最起码修到见道的位置。他通过上师的窍诀把自己的心安住于本觉当中，他已经证悟了..