智谕法师:《中论要解》第四卷--观涅槃品第二十五(下)

智谕法师:《中论要解》第四卷--观涅槃品第二十五(下)

《中论要解》第四卷--观涅槃品第二十五(下)最后明涅槃离非有非无一句。非有非无则不可分别,不可分别,云何名涅槃?故曰若非有非无名涅槃,此非有非无以何而分别?[分别非有无如是名涅槃若有无成者非..
《中论要解》第四卷--观涅槃品第二十五(下)

《中论要解》第四卷--观涅槃品第二十五(下)

《中论要解》第四卷--观涅槃品第二十五(下)最后明涅槃离非有非无一句。非有非无则不可分别,不可分别,云何名涅槃?故曰若非有非无名涅槃,此非有非无以何而分别?[分别非有无如是名涅槃若有无成者非..
郭耀华:第六章 第四节 从《中论·观业品》、《中论·观涅槃品》谈起

郭耀华:第六章 第四节 从《中论·观业品》、《中论·观涅槃品》谈起

第六章 第四节 从《中论观业品》、《中论观涅槃品》谈起第四节 从《中论观业品》、《中论观涅槃品》谈起一、本超因果(中论观业品)业住至受报,是业即为常,若灭即无业,云何生果报。[1]虽空亦不..
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录