普济寺
（寺名）禅寺也。本称为前寺。普陀山志三曰：在白华顶南灵鹫峰下，历代废兴不一，明万历三十三年敕建，赐额护国永寿普陀禅寺。国朝康熙四年乙巳夏，遭红毛寇劫掠焚毁，大殿犹巍然独存。三十八年..
普济寺
（寺名）禅寺也。本称为前寺。普陀山志三曰：在白华顶南灵鹫峰下，历代废兴不一，明万历三十三年敕建，赐额护国永寿普陀禅寺。国朝康熙四年乙巳夏，遭红毛寇劫掠焚毁，大殿犹巍然独存。三十八年..
黄龙
（人名）宋隆兴府黄龙山普觉禅师，名慧南。受法于慈明圆禅师，住于黄龙。神宗熙宁二年寂，寿六十八。大观四年敕谥普觉。传嗣之弟子，有真净之克文，东林之常总，晦堂之祖心等。见续传灯录七、稽..
黄龙
（人名）宋隆兴府黄龙山普觉禅师，名慧南。受法于慈明圆禅师，住于黄龙。神宗熙宁二年寂，寿六十八。大观四年敕谥普觉。传嗣之弟子，有真净之克文，东林之常总，晦堂之祖心等。见续传灯录七、稽..
无关普门
（1212～1291）日本临济宗僧。信浓（长野县）保科人。早年出家，游诸方学显密，后参圆尔，并嗣其法，住越后（新泻县）华报寺。尔后来宋，十二年后返日，再侍圆尔，从事教化，移住东福寺。受龟山..
无关普门
（1212～1291）日本临济宗僧。信浓（长野县）保科人。早年出家，游诸方学显密，后参圆尔，并嗣其法，住越后（新泻县）华报寺。尔后来宋，十二年后返日，再侍圆尔，从事教化，移住东福寺。受龟山..
无为寺塔
位于江西安远县城西门外。唐代长庆四年（824）建无为寺，明代改称大兴寺。北宋绍圣四年（1097），建无为塔，计六面九层，高五十公尺，塔壁系用黄泥拌谷糠，将长方形、三角形、菱形、正方形等不..
无为寺塔
位于江西安远县城西门外。唐代长庆四年（824）建无为寺，明代改称大兴寺。北宋绍圣四年（1097），建无为塔，计六面九层，高五十公尺，塔壁系用黄泥拌谷糠，将长方形、三角形、菱形、正方形等不..
智达
日本法相宗僧。齐明天皇四年（658），与智通来唐，从玄奘、窥基习唯识学。返日后，据传于元兴寺讲经。寂年、世寿均不详。 p5031
智达
日本法相宗僧。齐明天皇四年（658），与智通来唐，从玄奘、窥基习唯识学。返日后，据传于元兴寺讲经。寂年、世寿均不详。 p5031
净土教版
日本镰仓时代以后，以京都为中心，在各地开版与净土教有关之经典祖释等，由藤堂祐范命名为净土教版。现存遗品中，建仁四年（1204）之无量寿经最古，元亨元年（1321）之黑谷上人和语灯录，为夹杂..
净土教版
日本镰仓时代以后，以京都为中心，在各地开版与净土教有关之经典祖释等，由藤堂祐范命名为净土教版。现存遗品中，建仁四年（1204）之无量寿经最古，元亨元年（1321）之黑谷上人和语灯录，为夹杂..
十二门论疏
十二门论序疏大业四年六月二十七日疏一时讲语。此序理深事博。言约义周。略晓六条方乃可读。一须深见论意。二精通法华。三妙识般若。四善鉴老庄。五博寻儒典。六巧制文章。余昔已着三论文玄正言..
十二门论疏
十二门论序疏大业四年六月二十七日疏一时讲语。此序理深事博。言约义周。略晓六条方乃可读。一须深见论意。二精通法华。三妙识般若。四善鉴老庄。五博寻儒典。六巧制文章。余昔已着三论文玄正言..
康僧会
（人名）其先康居人，世世居天竺，其父因商贾移交趾。僧会少丧二亲，入道励行，深达三藏。时吴初染佛法。以大化未全，僧会欲振道江左。吴孙权赤乌四年至建康，为权感得舍利，以示法验，因大起寺..
康僧会
（人名）其先康居人，世世居天竺，其父因商贾移交趾。僧会少丧二亲，入道励行，深达三藏。时吴初染佛法。以大化未全，僧会欲振道江左。吴孙权赤乌四年至建康，为权感得舍利，以示法验，因大起寺..
萨婆多毗尼毗婆沙
萨婆多毗尼毗婆沙卷第二失译人名今附秦录七种得戒法问曰：「佛在世几年便听白四羯磨受戒？」答曰：「有言：佛初得道一年后听白四羯磨受具足戒。有言：四年后。有言：八年后。以义而推，八年者是..
萨婆多毗尼毗婆沙
萨婆多毗尼毗婆沙卷第二失译人名今附秦录七种得戒法问曰：「佛在世几年便听白四羯磨受戒？」答曰：「有言：佛初得道一年后听白四羯磨受具足戒。有言：四年后。有言：八年后。以义而推，八年者是..
雪窦
（人名）明州雪窦山禅师，名重显，字隐之，从所住号为雪窦。嗣法于智门祚。宋仁宗皇祐四年寂，寿七十三。赐号明觉大师。见续传灯录二。..