陈兵：莲池大师对“三教一家”说及儒、道的评判
陈兵：莲池大师对“三教一家”说及儒、道的评判——摘自《佛法真实论》(宗教文化出版社二○○七年) 晚唐以来，三教融合，成为中国文化发展的基本趋势。明代社会，“三教一家”之说盛行，成为被..
月溪法师：月溪禅师答：三教之性，是否同源？
华山北峰马道长问:三教之性,是否同源?月溪禅师答:一切众生之自性,本同圆明普照,殊无二致,惟以世间圣贤所见未能尽达究竟,如儒家言惟天下至诚为能尽其性,此以诚为性,而又言诚者天道也,是以性归本..
楼宇烈：漫谈儒释道“三教的融合”
当我们问什么是中国传统文化时，大多数人会不加思索地回答道：儒家思想。这是由于有汉武帝接受卫绾、田蚡、董仲舒等人的意见罢黜百家，独尊儒术；又有自南宋末至清末约六百余年间，作为官方思想..
陈兵：三教一贯心性法门
内容提要中华传统文化以儒、释、道三家为主流，三教在修心养性方面各有优长。陈兵教授以丰厚的学养，贯通三家，条分缕析三家心性修养的方法、层次以及其间细微的差别。今天我讲的题目是关于国学..
宣化上人：大教育家─孔子（儒道佛三教的关系）
在中国春秋时代，有一位大圣人出世，就是孔子。他一生极力到处宣扬仁义道德、孝悌忠信的学说，可是不受欢迎，处处受到排斥。他虽然置身横逆之境，可是仍不改变他的教育宗旨，从始至终，他都是..
韩焕忠：清凉澄观的三教之辨
清凉澄观的三教之辨韩焕忠十网佛教的判教既要对佛教内部各种经典和义理作出分判,也要对佛教与非佛教什出辨析。佛教在印度时,外道有九十五种之多,因此佛经中的“如是我闻”以及“二法印”等,就是..