夕阳读书会019-艾奇恩Akiane Kramarik画梦的孩子.耶稣的形象.纯净和爱

夕阳读书会019-艾奇恩Akiane Kramarik画梦的孩子.耶稣的形象.纯净和爱

哈米吉多顿天战首先作为引子,我们先介绍一下《凯西解读》里提到过的一个非常神秘的、属于天界的战争。在解读里面,凯西提到这个战争的名字叫哈米吉多顿•天战。听上去有点悬疑片的味道,有点动..
天地秀:供养赞叹地藏菩萨形象的十大益处

天地秀:供养赞叹地藏菩萨形象的十大益处

一者、土地丰壤;二者、家宅永安;三者、先亡生天;四者、现存益寿;五者、所求遂意;六者、无水火灾;七者、虚耗辟除;八者、杜绝恶梦;九者、出入神护;十者、多遇圣因。本文摘自《地藏经》第..
佛与人生:想放弃成为父母心中的那个形象是不孝吗?

佛与人生:想放弃成为父母心中的那个形象是不孝吗?

我努力成为父母心中的我,可我很累想放弃,这是不孝吗?被父母与自己的关系困扰很多年了,努力过互相沟通,每一次都无功而返,还被他们的言语和态度所伤,让自己好不容易坚强起来的内心,变得脆..

象教

(杂名)佛教为形象以教人。故又谓之象教。王巾头陀寺碑曰:正法既没。象教陵夷。

象教

(杂名)佛教为形象以教人。故又谓之象教。王巾头陀寺碑曰:正法既没。象教陵夷。

须弥坛

(物名)又曰须弥座。谓形象须弥山之中细台座也。上安置本尊。

须弥坛

(物名)又曰须弥座。谓形象须弥山之中细台座也。上安置本尊。
论鬼的形象——星云大师

论鬼的形象——星云大师

时间:公元一九八三年四月十七日 地点:台中中兴堂对象:法师、护法信徒(弟子依空记)一.鬼的好坏与因果 二.鬼的种类与身形三.鬼的住处与苦乐 四.鬼的世界与人生各位法师、各位护法信徒:今..
荧幕中的素食者形象

荧幕中的素食者形象

前两天看了这部今年3月刚上映的片子。我关注的点可能比较特别。12岁的男主角,上知天文下达地理,喜欢演奏大提琴及作曲的数学天才,然而最令我惊讶的是他还是个自觉的素食者。从《老友记》的菲..
益西彭措堪布:观世音菩萨在哪里,他什么时候在,是什么形象?

益西彭措堪布:观世音菩萨在哪里,他什么时候在,是什么形象?

益西彭措堪布:观世音菩萨在哪里,他什么时候在,是什么形象?观世音菩萨就在我们心中,没有距离。观世音大士证得耳根圆通,由此身心微妙周遍法界,一身即是无量身。 问:观世音菩萨在哪里,他..
益西彭措堪布:观世音菩萨在哪里,他什么时候在,是什么形象

益西彭措堪布:观世音菩萨在哪里,他什么时候在,是什么形象

益西彭措堪布:观世音菩萨在哪里,他什么时候在,是什么形象观世音菩萨就在我们心中,没有距离。 观世音大士证得耳根圆通,由此身心微妙周遍法界,一身即是无量身。 问:观世音菩萨在哪里,他什..
星云法师:鬼的形象、好坏、住处与苦乐揭秘

星云法师:鬼的形象、好坏、住处与苦乐揭秘

鬼的形象、好坏、住处与苦乐揭秘 ----- 星云大师论鬼一、鬼的好坏与因果 二、鬼的种类与身形三、鬼的住处与苦乐 四、鬼的世界与人生 各位法师、各位护法信徒:今天是本次佛学讲座的最后一天,两..
这样佩戴佛菩萨形象,不得福报反造罪业!

这样佩戴佛菩萨形象,不得福报反造罪业!

正信佛教里面,不建议任何人佩戴佛菩萨形象,君不见,真正出家众,都没有佩戴佛菩萨形象的,正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的。印光法师文钞开示:前三日接到歧路指归二本,见..
造佛形象能获得多大的功德?

造佛形象能获得多大的功德?

优填王承佛威神之力五体投地顶礼完佛足,右绕佛三圈,跪在佛的面前合掌请教佛陀:“天上天下,一切人民,都没有一位能够超过佛陀的。如今佛陀面容身体行路,光明巍巍,无人能及,我百瞻不厌。佛..
延续——敬造如法的佛陀形象

延续——敬造如法的佛陀形象

延续敬造如法的佛陀形象对于佛像鉴赏,在《大乘造像功德经》等介绍佛陀形象功德的经典中这样谈道:面对佛陀的形象,不应有分别好坏的心态。否则,便违背了我们皈依佛陀的基本心理。因此,去评判..
前生的善恶缘形象今生

前生的善恶缘形象今生

前生的善恶缘形象今生人类有一点点的善性善行唯恐人不知道,有一点点的恶性恶行唯恐人知道,所以都隐藏起来。平常看不出来,一有了机会就露出来他的劣性、劣行。善性亦覆如是。人本来有善性恶性..
吕有祥:树立中国佛教形象之浅见

吕有祥:树立中国佛教形象之浅见

改革开放以来,伴随着中国经济的腾飞和文化的繁荣,以及宗教政策的逐步落实,在广大佛教人士的不懈努力下,中国佛教出现了建国以来前所未有的兴盛局面,取得了巨大的进步。诸如:在宗教场所方面..
李尚全:重塑当代僧尼的人天师表形象:一心二爱三种生活方式

李尚全:重塑当代僧尼的人天师表形象:一心二爱三种生活方式

重塑当代僧尼的人天师表形象:一心二爱三种生活方式扬州大学佛学研究所所长李尚全一、前言:当前大陆汉传佛教信仰世俗化的历史原因自鸦片战争以来,西方文化作为软实力,积极配合船坚炮利的硬实力,..
海涛法师:不要小看它的形象是蟑螂,千百世的轮回中有无量的父母,啪!让你死,那你就是打死父亲了

海涛法师:不要小看它的形象是蟑螂,千百世的轮回中有无量的父母,啪!让你死,那你就是打死父亲了

各位若明白因果轮回的道理,你就知道什么该做,什么不该做,懂得思惟衡量,做什么事情对生命,对感情,对家庭,对事业有利益?什么事情做了会伤害自己?这世间,人人总是希望一切成就,一切吉祥,..
陶寺文化形象在夏商周三代继往开来,成为中国历史传统文化的象征

陶寺文化形象在夏商周三代继往开来,成为中国历史传统文化的象征

陶寺文化形象在夏商周三代继往开来,成为中国历史传统文化的象征1.东方第一阶段仰韶文化时代中原地区的仰韶时代文化与东边黄河下游山东同时代文化与中游的关系,在黄河流域分布看,有从中心地向..
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