老和尚的慈悲法语!

老和尚的慈悲法语!

让人醍醐灌顶的30句法语!梦参长老梦参老和尚毕生讲筵不绝,精通显密,高树法幢,德被四方,以百岁高龄复兴道场,日常接见信众,谆谆教诲,被誉为深山中的一盏明灯。他的法语你知道多少?哪句让..
楼宇烈:大乘佛教的慈悲精神遍于一切有情

楼宇烈:大乘佛教的慈悲精神遍于一切有情

大乘佛教的慈悲精神遍于一切有情摘要:大乘佛教的主要精神,如果用一句话来概括的话,那就是悲智双运,福慧并修。这里,悲和福体现的是大乘佛教度人利他的慈悲精神,智和慧体现的是大乘佛教自度..
常生起慈悲心,利他也利己

常生起慈悲心,利他也利己

圣严法师感同身受的慈悲,可以帮助我们破除执着、抗拒诱惑。但是在这个弱肉强食的社会上,虽然自己对别人处处慈悲,别人未必会以慈悲回馈自己。因此,面对名利、财色的争夺时,难免担心自己会吃..

变化土

【变化土】 p1465成唯识论十卷十八页云:若变化身,依变化土。谓成事智、大慈悲力、由昔所修利他无漏净秽佛土因缘成熟,随未登地有情所宜,化为佛土;或净或秽,或小或大,前后改转。佛变化身、..

四种奢摩他

【四种奢摩他】 p0446瑜伽七十七卷四页云:复有四种。谓慈悲喜舍四无量中,各有一种奢摩他故。
乘宗法师:因为了解,所以慈悲

乘宗法师:因为了解,所以慈悲

因为了解,所以慈悲入菩萨行论:『愚稚意不合,心且莫生厌,彼乃惑所生,思已应怀慈。』凡夫的妄念心是永远无法被满足的,当他总是在挑你毛病,甚至在伤害你的时候,请别忘了,这是他心中迷惑的..
慈悲的因缘到了 你自然也会素食

慈悲的因缘到了 你自然也会素食

念佛之人为什么要吃常素呢?由于念佛一法是大乘佛法,修菩萨道圆成佛果。成佛的种子是什么呢?是慈悲心、大慈悲心,本着慈悲心的因缘,我们要吃常素,不能伤害众生。一是为了圆修佛果的目的、慈..

说戒师下座陈词

行事钞·说戒正仪篇:“说者辞云:‘小比丘某甲致敬众僧足下,敬谢众僧。僧差诵律,三业不勤,多有忘失;愿僧慈悲,施以(与)欢喜。’”(事钞记卷一一·三二·一五)..

体相用

(术语)起信论所说之三大也。真如为体,真如体内智慧慈悲等无量之功德为相,此体相不固定,应于缘而活动为用。

显示

(术语)显者显露,示者晓示。一切众生之本性,具有因果理事等法。佛以言教显示之。无量寿经下曰:今佛慈悲,显示大道,耳目开明,长得度脱。..

水忏法

(修法)神僧传云:唐懿宗朝有悟达法师知玄,膝上生人面疮,依神僧之告而修忏悔,以三昧之水洗之。疮乃愈。因着慈悲水忏法三卷。名水忏法。..

慈悲忏法

(修法)释氏通鉴云:梁武帝妃郗氏,帝为雍州剌史时,妃薨,其性酷妒,化为巨蛇,入后宫通梦于帝,求为修功德使离苦。帝阅大藏,制慈悲忏法请僧忏罪,寻化为天人,于空中谢帝,既得生天。帝毕生..

忏法

(术语)谓礼忏之仪制也。释氏通鉴谓梁武帝为妃郗氏阅大藏,制慈悲道场忏法。
一行禅师:用慈悲心倾听他人的苦痛

一行禅师:用慈悲心倾听他人的苦痛

如果在倾听时,能不断地保持慈悲心,愤怒与不耐就无法生起,否则对方所说的话就可能激怒你,让你生气或痛苦,只要心怀慈悲,就能免于恼怒、生气或失望。当倾听时,你希望自己能如观世音菩萨一样..

五行

(名数)一布施行,二持戒行,三忍辱行,四精进行,五止观行。是于六度之中合定慧之二度而为止观之一者。见起信论。【又】一、圣行,菩萨修戒定慧之三业也。二、梵行,梵者清净之义,以净心而运..

大慈悲门

(术语)对于佛之大智慧门之称。门者差别之义。

大慈悲

(术语)大慈大悲也。观无量寿经曰:佛心者大慈悲是,以无缘慈摄诸众生。

大摄受

(术语)佛之德号。谓佛以大慈悲摄受一切众生也。赞阿弥陀偈曰:稽首清净大摄受。

大悲菩萨

(菩萨)观音菩萨也。大悲之名,虽通于诸佛诸菩萨,而此菩萨为慈悲门之主。故特以名之。请观音经曰:亦闻大悲观世音诵持此咒离诸恶。观经定善义曰:因大悲菩萨入开华三昧疑障乃除。..
顶果钦哲仁波切:你可以更慈悲

顶果钦哲仁波切:你可以更慈悲

顶果钦哲仁波切:你可以更慈悲 如果你缺乏勇气去面对自己隐藏的过失,你的修行不可能有太大的进展。任何帮助你看清那些过失的人或情况,不论有多么的令人不自在或令人感到羞辱,都是在帮你大忙..
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录