黄念祖：《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第四卷14
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解(非是小乘第四十三)萨戒弟子郓城夏莲居会集各译敬分章次金刚乘三昧耶戒弟子黄念祖敬解第四卷叁、流通分(第四十三至第四十八品)全经三分,初为序,中为正宗,末为..
黄念祖：《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第四卷15
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解(受菩提记第四十四)萨戒弟子郓城夏莲居会集各译敬分章次金刚乘三昧耶戒弟子黄念祖敬解第四卷受菩提记第四十四北京净莲寺长老慈舟老法师《无量寿经科判》,谓本..
黄念祖：《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第四卷17
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解(勤修坚持第四十六)萨戒弟子郓城夏莲居会集各译敬分章次金刚乘三昧耶戒弟子黄念祖敬解第四卷勤修坚持第四十六本品首为世尊咐嘱大众守护本经;次谕救护众生;三谕..
黄念祖：《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第四卷16
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解(独留此经第四十五)萨戒弟子郓城夏莲居会集各译敬分章次金刚乘三昧耶戒弟子黄念祖敬解第四卷独留此经第四十五本品表当来经灭,佛以慈悲特留此经,止住百岁。序分..
黄念祖：《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第四卷18
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解( 福慧始闻第四十七)萨戒弟子郓城夏莲居会集各译敬分章次金刚乘三昧耶戒弟子黄念祖敬解第四卷福慧始闻第四十七世尊于说长行后,复以偈颂,重申前意。于中复标明..
黄念祖：《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第四卷19
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解( 闻经获益第四十八)萨戒弟子郓城夏莲居会集各译敬分章次金刚乘三昧耶戒弟子黄念祖敬解第四卷闻经获益第四十八本品名闻经获益。广显闻者,获益难思。《无量寿起..
黄念祖：法藏因地 第四卷
法藏因地 第四卷黄念祖老居士以下是正宗分。正宗分如身体，心脏――血液系统、肺――呼吸系统、胃肠――消化系统，都在这里，所以很重要。【佛告阿难。过去无量不可思议。无央数劫。有佛出世。..
小品般若波罗蜜经 第四卷
小品般若波罗蜜经 第四卷后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译叹净品第九尔时舍利弗白佛言。世尊。是净甚深。佛言净故。世尊是净明。佛言净故。世尊。是净不生欲界不生色界不生无色界。佛言净故。世尊。是..
《中论要解》第四卷－－观涅槃品第二十五（下）
《中论要解》第四卷--观涅槃品第二十五(下)最后明涅槃离非有非无一句。非有非无则不可分别,不可分别,云何名涅槃?故曰若非有非无名涅槃,此非有非无以何而分别?[分别非有无如是名涅槃若有无成者非..
撰集百缘经 第四卷
撰集百缘经 第四卷吴月支优婆塞支谦译出生菩萨品第四（三一）莲华王舍身作赤鱼缘佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊。秋果熟时。将诸比丘。游行聚落。噉食果蓏。皆不消化。多有疟疾。种种病生。..
道行般若经 第四卷
道行般若经 第四卷后汉月支国三藏支娄迦谶译摩诃般若波罗蜜叹品第七佛言。弥勒菩萨摩诃萨。作阿耨多罗三耶三菩阿惟三佛时。亦当于是处说般若波罗蜜。须菩提白佛言。云何弥勒菩萨摩诃萨。于是处..
光赞经 第四卷
光赞经 第四卷西晋三藏竺法护译摩诃般若波罗蜜行品第九于是贤者须菩提白佛言唯天中天。假使菩萨摩诃萨。无沤惒拘舍罗。行般若波罗蜜。若行色者则为行想。行痛痒思想生死识者。则为行想。若行色..
佛本行集经 第四卷
佛本行集经 第四卷隋天竺三藏阇那崛多译受决定记品下尔时然灯如来多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。知于我心。与大比丘百千人俱。及彼天龙千万亿众。左右围绕来向我所。足蹈我身及螺发上。安庠而行..
大佛顶首楞严经 第四卷
大佛顶首楞严经 第四卷尔时，富楼那弥多罗尼子，在大众中，即从座起。偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，而白佛言：大威德世尊！善为众生敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中，我为第一。今闻如来..
观辉居士：第四卷 第九章 见性非因缘生非自然有
楞严经白话解 第四卷 第九章 见性非因缘生非自然有内容提要：举明暗通塞为例破见性自然有及因缘生之说。最后指出精微的妙明觉性，非因非缘，非自然，非不自然。不要在是不是、非不非上执着二边..
观辉居士：第四卷 第十章 别业妄见 同分妄见
楞严经白话解 第四卷 第十章 别业妄见 同分妄见内容提要：别业妄见是各别人所见的妄见，同分妄见是众多人所见的相同的妄见，两种妄见都是因眚翳而生。离了有眚的妄缘，便是妙明正见。见性没有眚..
观辉居士：第四卷 第十一章 觉性非和合非不和合
楞严经白话解 第四卷 第十一章 觉性非和合非不和合内容提要：世尊举见性与明、暗、通、塞四相为例，阐述见性与所见物像非和合非不和合。原文阿难。如彼众生同分妄见，例彼妄见别业一人。一病目..
十一面观世音神咒经
《十一面观世音神咒经》一卷，中国北周时代印度耶舍崛多译。是叙述十一面观世音菩萨神咒功德的经典，属于早期密教的事部法。它是《金刚大道场经》十万偈颂中的一品。如本经末所云：此经名金刚大..