寂静法师：到底是什么在主宰我们的生命？
是什么在主宰生命?地球上的生物各不相同。比如，非洲的人皮肤是黑色的，而西方人皮肤是白色的;眼睛是横着长的，而鼻子是竖着长的;头发是黑色的，而牙齿是白色的……这些是科学家决定的吗?还是我..
外我
指身外之我，或存于五蕴外之我。为“内我”之对称。我，梵语ātman，含有主宰、自我等义。佛教之立场，反对有“常一主宰、具有自在之力”之“实我”，故若有主张“我之存在”者，则为一种执着。..
什么在主宰命运？看看我两位兄长的生死轨迹就明白了
上个世纪四十年代，我的堂兄“呱呱”坠地，爷爷给他起名“金鸽子”。希望他有一双金色的翅膀，飞黄腾达，带领家族走出贫寒与饥饿。两年后，我的长兄“银燕子”也来到这个世上。金鸽子、银燕子的..
主宰
（术语）体常一而有主宰事物之作用，为我之义。唯识论一曰：我谓主宰。
主宰
指我、自己。即其体常一而有主宰事物之作用者。成唯识论卷一（大三一·一上）：“我谓主宰。” p1534
屠机上肉
【屠机上肉】 p1189瑜伽五十八卷二十一页云：问：何故诸欲说名屠机上肉？答：系属主宰、无定实故。能障无间修善法故。
我
【我】 p0647 瑜伽八十三卷十六页云：我者：谓于五取蕴，我我所见，现前行故。二解 成唯识论一卷一页云：我，谓主宰。
强作主宰
古人说：莫待老来方学道，孤坟多是少年人！人到年老时，百般痛苦，耳不聪，眼不明，四肢无力，吃不得，睡不得，行不得，这种苦楚，年轻人是不晓得的。我们年轻时和你们一样，看见老来呆，总不愿..
李炳南答：自开天辟地以来，宇宙间是否有所谓造物主宰，如耶教所说天父主宰宇宙造物等？（谭成章）
问:自开天辟地以来,宇宙间是否有所谓造物主宰,如耶教所说天父主宰宇宙造物等?(谭成章)李炳南答:众缘和合,同业所感,唯识所现,而有假相。成住坏空,刹那不停,本无实体,生灭无常。基上理论,知宇宙非..
贤愚寿夭，富贵贫贱，皆可自作主宰
印光大师【原文】修德有顺有逆。顺性而修，愈修愈近。修极而彻证，证而了无所得。逆性而修，愈修愈远。修极而永堕恶道，堕而了无所失。了此则愚者可贤，贤者可愚，寿者可夭，夭者可寿。富贵贫贱..
命运的主宰
谁是命运的主宰？每个人都是自己命运的主宰。其实应该说：心才是命运真正的主宰。儒家、道家和佛教都有经典记载：天神在考察人间善恶的事实。地藏菩萨本愿功德经更有明文透露天帝和天神考察人间..
唯神
外教称上帝为神，谓一切皆由神所创造和主宰。
透过禅修，学会主宰情绪
翻开字典，与情字相关之词汇多矣，情意、情志、情感、情爱、情怀。纵观世间人的一生，几乎全为情字所系：我们庆生、伤老、忧病、悼死，得意时乐不可支，失意时苦不堪言，冤家聚头多瞋恚，亲爱别..
二空
指二种空。其名称与解释于诸经论各异。大智度论卷三十七举出但空、不可得空，无方便空、有方便空，般若空、非般若空等。一般所言之二空为：(一)人空、法空：并称人法二空、生法二空。人空又称我..
人我见
（术语）二我见之一。我为常一主宰之义，人固执有常一之主宰者，曰人我之见。
人我
（术语）人身固执常一主宰之我有实体。谓之我之相，人我之见。由此执见而生种种之过失。六祖坛经曰：无人我贡高贪爱执着为离欲尊。..
二执
（名数）一、我执，又名人执，以五蕴假和合而有见闻觉知之作用，固执此中有常一主宰之人我者。一切之烦恼障从此我执而生。二、法执，不明五蕴等法由因缘而生，如幻如化，固执法有实性者。一切之..
主宰
我的意思。唯识论说：我谓主宰。
赖耶三藏
【赖耶三藏】第八阿赖耶识，译为藏识，藏有三义，即有能藏、所藏、执藏。一者能藏，是就阿赖耶与种子的关系而言，阿赖耶识乃微细任运相续，无始终亦无间断，能摄藏诸法种子而不失，故谓能藏，而..
破我
【破我】佛教不主张有一个常、一、主宰的神我（即婆罗门教的 Atman），故说‘诸法无我’，并所以破我。破我者，在破除有情对我之执著。我之执著通常不出下列三种：一、即蕴我：世间一般人的执著..