金殿大寺
位于四川峨嵋山金顶，其后为金顶正殿。金顶正殿古名永明华藏寺，瓦、柱、门、窗、壁等，皆以铜及合金铸成，为峨嵋诸寺之首。殿旁有一铁塔，高耸入云，塔中珍藏舍利子甚多，大小如珍珠，相传其中..
佛教名词：舍利子是什么 - 真的存在吗 - 舍利子是怎么形成的
舍利子是什么？真的存在吗？舍利子，亦称坚固子，是指佛陀涅槃火化后的结晶体。舍利子是真的存在的，依据佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得；大多推测则认为舍利子的形成与骨..
传灯
（术语）法能破阇，故以灯譬之。传法于他，故曰传灯。大般若经四百六曰：尊者善现，告尊者舍利子言：诸佛弟子凡有所说，一切皆承佛威神力。何以故？舍利子！如来为他宣说法要，与诸法性常不相违..
传灯
（术语）法能破阇，故以灯譬之。传法于他，故曰传灯。大般若经四百六曰：尊者善现，告尊者舍利子言：诸佛弟子凡有所说，一切皆承佛威神力。何以故？舍利子！如来为他宣说法要，与诸法性常不相违..
舍利弗
（人名）Śāriputra，又作舍利弗多，舍利弗罗，舍利子，新作舍利弗多罗，舍利富多罗，舍利补怛罗。舍利者母之名，弗或弗多者，弗多罗之略，子之义也。为舍利女之子，故曰舍利弗，舍利子。又父..
舍利弗
（人名）Śāriputra，又作舍利弗多，舍利弗罗，舍利子，新作舍利弗多罗，舍利富多罗，舍利补怛罗。舍利者母之名，弗或弗多者，弗多罗之略，子之义也。为舍利女之子，故曰舍利弗，舍利子。又父..
舍利子
（术语）释迦既卒，弟子阿难等焚其身，有骨子如五色珠，光莹坚固，名曰舍利子，因造塔以藏之。见释氏要览注。
舍利子
（术语）释迦既卒，弟子阿难等焚其身，有骨子如五色珠，光莹坚固，名曰舍利子，因造塔以藏之。见释氏要览注。
沓婆摩罗
（人名）具名沓婆摩罗弗多罗。经论中末后之一语，汉译曰沓婆摩罗子。如舍利弗多罗曰舍利子。
沓婆摩罗
（人名）具名沓婆摩罗弗多罗。经论中末后之一语，汉译曰沓婆摩罗子。如舍利弗多罗曰舍利子。
心经解释舍利子
心经在佛门中是占有很重要的地位，而且其中的含义对我们的帮助也是非常的大，所以师兄一定要用心的去体会经文中的含义是什么。在经文中有提到舍利子，那么师兄知道心经解释舍利子是什么吗?如果..
舍利子闻马胜说法证果处
【舍利子闻马胜说法证果处】 p0799 西域记九卷七页云：醉象东北，有窣堵波，是舍利子闻阿湿婆恃苾刍（唐言马胜）说法证果之处。初舍利子在家也，高才雅量，见重当时。门生学徒，传法受业。此时..
舍利子与外道论议处
【舍利子与外道论议处】 p0799 西域记六卷五页云：影覆精舍东三四里，有窣堵波，是尊者舍利子，与外道论义处。初善施长者，买逝多太子园，欲为如来，建立精舍。时尊者舍利子，随长者而瞻揆。外..
舍利子故里
【舍利子故里】 p0799 西域记九卷二十页云：频毗娑罗王迎佛东南行二十余里，至迦罗臂拿迦邑。中有窣堵波，无忧王之所建也。是尊者舍利子本生故里。井今尚在。傍有窣堵波，尊者于此寂灭。其中则..
本焕法师：本焕长老舍利子_释本焕舍利
本焕长老舍利子本焕长老舍利子有十三种颜色，青色青光 黄色黄光 赤色赤光，白色白光，微妙香洁！这些珍贵的十三种颜色的舍利印证了本老往生西方极乐世界上品上生！在深圳弘法寺，中国佛教协会名..
舍利子从哪里来
2012年9月，国学大师南怀瑾于苏州去世。依佛礼荼毗(火化)后，异象发生。据其弟子说：“经过荼毗后，怀师的头骨完整，上面缀满各色舍利子;头骨一半呈现黄色，一半呈现蓝色;舌头完整，上面布满莲..
舍利子是怎么形成的？
关于舍利子的形成，历来众说纷纭，莫衷一是。有些学者提出，由于佛门僧人长期都是素食，摄入了大量的纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形..
舍利子是如何形成的
舍利在梵语中为sarira，译为灵骨，或坚固子，是由修戒定慧之功德结晶而成的。佛、菩萨、罗汉、高僧等，圆寂火化，每凝结有舍利，或如珠状、或如花状，白色为骨舍利，赤色为血肉舍利，黑色为发..
供养舍利子感应
供养舍利子的好处是非常多的，我们平时学习的时候一定要认真恭敬。当然我们也是可以供养佛菩萨的圣像的，我们平时修行佛法一定充满信心。下面我们就来看一看供养佛像的功德感应。供养佛像的功德..
看完舍利子有感应吗
看完舍利子是不一定有感应的，我们平时学习佛法讲究的是因缘，我们若是因缘到了，是肯定可以获得功德感应的。我们若是想要获得感应的话，就可以去认真念诵修行佛法，但是不要特别着想这个。下面..