捃多蚁
（杂名）蚁之卵。又曰折脚蚁。瑜伽论八曰：乃至极下捃多蚁。同略纂三曰：捃多蚁者，此有二义：一蚁卵，二折脚蚁。故存梵音。
受十善戒经
受十善戒经后汉失译人名十恶业品第一如是我闻：一时佛在舍卫国祇陀林须达长者美称夫人精舍中，与大比丘众一千二百五十人俱。尔时世尊以慈梵音告舍利弗：「今为汝等说除十恶不善业报。谛听，谛受..
受十善戒经
受十善戒经后汉失译人名十恶业品第一如是我闻：一时佛在舍卫国祇陀林须达长者美称夫人精舍中，与大比丘众一千二百五十人俱。尔时世尊以慈梵音告舍利弗：「今为汝等说除十恶不善业报。谛听，谛受..
呗匿
（仪式）单曰呗。又曰婆陟，婆师。梵音之歌咏也。引声咏偈颂，是为赞叹三宝之功德，故曰呗赞。佛在世有最巧于呗道者，称为呗比丘或铃声比丘。佛教来汉土，人未知呗道之音调，魏陈思王曹植，游鱼..
呗匿
（仪式）单曰呗。又曰婆陟，婆师。梵音之歌咏也。引声咏偈颂，是为赞叹三宝之功德，故曰呗赞。佛在世有最巧于呗道者，称为呗比丘或铃声比丘。佛教来汉土，人未知呗道之音调，魏陈思王曹植，游鱼..
呗
（杂语）呗匿之略。梵音之歌咏也。
呗
（杂语）呗匿之略。梵音之歌咏也。
海潮音
（术语）音之大者，譬之于海潮。又海潮无念，不违其时。与大悲之音声应时适机而说法相似。法华经普门品曰：梵音海潮音。楞严经二曰：佛兴慈悲。哀愍阿难及诸大众。发海潮音。遍告同会诸善男子！..
海潮音
（术语）音之大者，譬之于海潮。又海潮无念，不违其时。与大悲之音声应时适机而说法相似。法华经普门品曰：梵音海潮音。楞严经二曰：佛兴慈悲。哀愍阿难及诸大众。发海潮音。遍告同会诸善男子！..
俱舍
（术语）Kośa，又作句舍。译曰藏，鞘，茧。包含摄持之义。玄应音义十七曰：俱舍，此译云藏，则库藏之总名也。而体是蚕茧，借以喻之也。同二十四曰：俱舍，此翻云藏，则仓库茧鞘之总名也。含藏..
俱舍
（术语）Kośa，又作句舍。译曰藏，鞘，茧。包含摄持之义。玄应音义十七曰：俱舍，此译云藏，则库藏之总名也。而体是蚕茧，借以喻之也。同二十四曰：俱舍，此翻云藏，则仓库茧鞘之总名也。含藏..
圣观自在菩萨功德赞
圣观自在菩萨功德赞西方贤圣集西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译归命最圣观自在，满月妙相莲华生，能以无畏施有情，我今称赞彼功德：「一切善法悉具足，顶戴诸佛大智冠，福慧..
圣观自在菩萨功德赞
圣观自在菩萨功德赞西方贤圣集西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译归命最圣观自在，满月妙相莲华生，能以无畏施有情，我今称赞彼功德：「一切善法悉具足，顶戴诸佛大智冠，福慧..
修药师仪轨布坛法
重刻药师七佛供养仪轨经序昔我佛在广严城。以梵音声说药师七佛本愿功德经。傅至唐特。西藏王颂藏刚布译为番文。以便彼国诵习。迨至国朝。王辈达-赖 喇嘛製供养仪轨经。体制尊严。仪文周密。后人..
修药师仪轨布坛法
重刻药师七佛供养仪轨经序昔我佛在广严城。以梵音声说药师七佛本愿功德经。傅至唐特。西藏王颂藏刚布译为番文。以便彼国诵习。迨至国朝。王辈达-赖 喇嘛製供养仪轨经。体制尊严。仪文周密。后人..
佛说象腋经
佛说象腋经宋罽宾三藏昙摩蜜多译如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山，与大比丘众五百人俱，菩萨六万众所知识，得陀罗尼，乐说无碍，说法无二，成就不可思议神通其名曰：无减进意菩萨、过名声威德..
佛说象腋经
佛说象腋经宋罽宾三藏昙摩蜜多译如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山，与大比丘众五百人俱，菩萨六万众所知识，得陀罗尼，乐说无碍，说法无二，成就不可思议神通其名曰：无减进意菩萨、过名声威德..
相续解脱如来所作随顺处了义经
相续解脱如来所作随顺处了义经如《相续解脱经》说：文殊师利白佛言：「世尊！世尊所说如来法身，如来法身有何相？」佛告文殊师利：「地波罗蜜，善修习乘身转集成，文殊师利！是如来法身相。当知..
相续解脱如来所作随顺处了义经
相续解脱如来所作随顺处了义经如《相续解脱经》说：文殊师利白佛言：「世尊！世尊所说如来法身，如来法身有何相？」佛告文殊师利：「地波罗蜜，善修习乘身转集成，文殊师利！是如来法身相。当知..
旃遮
（人名）又作旃阇，战遮。婆罗门名。又名遮摩那。梵音Cica Mānavika。光明玄上曰：若饥得食，病得差，狱得出，猕猴得酒。旃遮婆罗门饱食指腹，皆是世人畅情为涅槃尔。此婆罗门女，名孙陀利，为..