醯罗山
【醯罗山】 p1447西域记三卷二页云： 瞢揭厘城南四百余里，至醯罗山。谷水西派，逆流东上。杂华异果，被涧缘崖；峰岩危险，溪谷盘纡。或闻喧语之声，或闻音乐之响。方石如榻，宛若工成。连延相..
中有形量大小
【中有形量大小】 p0362大毗婆沙论七十卷三页云：问：中有形量大小云何？答：欲界中有，如五六岁小儿形量。色界中有，如本有时形量圆满。问：若欲界中有如五六岁小儿形量；云何于父母起颠倒想，..
昙无德部
亦名：昙摩德部子题：法正、法护、法镜戒本疏·解今题目：“出昙无德部律者，举其人也。前列四分，乃异他本；虽且分目，不无相滥；故重举人，永除疑执。梵音昙无德、昙摩德，与鞠多传有讹僻。唐..
观音洞
（地名）普陀山志一曰：洞口峭壁危峻，石色青黝，高三四十丈，陡劈两崖如门，洞深广百余丈。礼佛求现者，拜不绝踵。康熙三十八年御书梵音洞额赐挂。..
檗喇婆
（杂名）Garbha，译曰中心。大日经疏八曰：梵音檗喇婆，是中心之藏，中胎藏之藏。与比吒迦，俱舍等其义各殊也。
释提桓因
（天名）又云释迦提婆因提，释迦因陀罗，释迦罗因陀罗，赊羯罗因陀罗，释迦提桓因陀罗，新云释迦提婆因陀罗，释迦提婆因达罗。梵音Sakra Kevānāmlndra，释罗为名，译曰能，提婆译曰天，因陀罗..
释迦毗楞伽
（物名）梵音Sakrābhilagna，宝珠名，译曰能胜。以此宝能胜一切世间之宝故也。观经妙宗钞二曰：释迦毗楞伽此云能胜。
苏啰多
（术语）Surata，一作苏喇多。译曰妙适，妙住，妙着，妙乐。如男女相淫者。理趣释曰：妙适者，即梵音苏啰多也。苏啰多者如世间那罗那哩娱乐，金刚萨埵亦是苏啰多，以无缘大悲遍缘无尽众生界，愿..
苏卢都诃
（杂名）咒名。七佛神咒所说经一曰：惟越佛说，有一万八千病以一咒悉以治之，此陀罗尼名苏卢都诃，晋言梵音决定。
苏怛罗
（术语）Sūtra，又作苏多罗，素呾缆，苏呾缆。旧称，修多罗，修妒路。译曰綖线。以通贯物而连缀之者。大日经五曰：四种苏多罗。同疏十五曰： 綖者，梵音名苏呾缆，是连持众德令其不散，故名綖..
三假
（名数）梵音曰波罗聂提Prājapti，译作假施设。假为虚妄不实之义。为破实我实法之执而说三种之假。
三耶三佛
（术语）又曰三藐三佛陀，三耶三佛檀。梵音Samyakaṁbuddha之具略耳。译言正遍知。正遍觉。等正觉等。如来十号之一。放光般若经一曰：咀萨阿竭阿罗诃三耶三佛。支谦译阿弥陀经曰：南无阿弥陀三..
三昧
（术语）梵音samādhi，旧称三昧，三摩提，三摩帝。译言定，正受，调直定，正心行处，息虑凝心。心定于一处而不动，故曰定。正受所观之法，故曰受。调心之暴，直心之曲，定心之散，故曰调直定。..
梵音相
佛三十二相中之梵音深远相。
梵音
1、指佛的声音，佛的声音有五种清净的相，即正直、和雅、清澈、清满、周遍远闻，为佛三十二相之一。2、指读经的声音。
沙弥
此始落发后之称谓也。梵音讹也此译为息慈。谓安息在慈悲之地故。又此人息世染之情。以慈济群生故。又云。初入佛法。多存俗情故。须息恶行慈也○大毗婆沙论云。室利摩拏洛迦唐言勤策男。谓此人离..
伽蓝神
保护伽蓝（寺庙）的神。佛说有十八神保护伽蓝，即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视。..
六德
梵音婆伽婆。或云薄伽梵。此含六义。一自在。二炽盛。三端严。四名称。五吉祥。六尊贵○亲光菩萨造佛地论释云。谓如来永不系属诸烦恼故。具自在义。焰猛智火所烧炼故。具炽盛义。妙三十二大士相..
经
梵音素怛囕。或苏怛啰者。华言线。盖取贯穿摄持义也○又梵云。修多罗。或云修妒路者。秦言契。谓上契理下契根故。今言经者。具三义谓久通由也。肇云。经。常也。谢灵运云。经由也津也。通也。谓..
教
梵音阿含。此云教○唯识论云。阿含者。谓诸如来所说之教○长阿含经序云。阿含者秦言法归。所谓万善之渊府。总持之林薨也。又云阿笈摩（新梵语也）○一切经。皆以声名句文四法为体。克实用佛无漏..