高振农教授：《坛经》中人间佛教思想对中国佛教发展的影响
高振农教授：《坛经》中人间佛教思想对中国佛教发展的影响高振农《六祖坛经》，亦称《六祖大师法宝坛经》，简称《坛经》，为禅宗六祖慧能所说，弟子法海集录。中国佛教着作被尊称为“经”的，仅..
陈坚教授：《坛经》中的中国式言说——兼作“中国佛教”新解
陈坚教授：《坛经》中的中国式言说——兼作“中国佛教”新解引言“途之人”皆曰禅宗是中国化的佛教，然而禅宗的中国化究竟体现在何处，人们似乎并没有并且好像不屑于做一些实证性的考察和分析，..
慧能大师：慧能《坛经》的“心”性净自悟说
慧能《坛经》的心性净自悟说(1)在中国禅宗心性思想发展史上,《坛经》心性论思想占有最重要的地位。《坛经》提出定慧相等,即定即慧的思想,宣扬自性清净,不假外求。众生只要现起般若智慧,一旦妄念..
慧能大师：略述慧能《坛经》禅学思想及其现实意义
略述慧能《坛经》禅学思想及其现实意义释光明本文拟分四部分：一、慧能生平，因乏新出史料，姑采通常说法；二、《坛经》版本，以敦煌本为最古或最近原本，故本文以此为据展开论述：三、《坛经》..
宗学法师：正念的力量——《坛经》与现代人的生活
《坛经》全称为《六祖法宝坛经》，是禅宗六祖惠能大师的言行录，由他的弟子法海集记。除了佛陀的开示被称为经典之外，唯一被世人尊崇为“经”的就是这部传诵千年的《六祖法宝坛经》。《坛经》被..
敦煌《坛经》写本跋
◎ 任继愈《坛经》在我国佛教发展史及思想史上有过深远影响，也曾引起国内外学术研究者的重视。中国僧人的语录被后代学人（禅宗一派）尊奉为经，只此一家。隋唐以后出现过不少伪经，这些伪经的..
楼宇烈：敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想
敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想＊一.目前传存于世的《坛经》异本甚多，日本石井修道的六祖坛经异本系统图[1]共列出异本十四种。又，日本柳田圣山编禅学丛书之一的《六祖坛经诸..
陈兵：《坛经》禅法解读
《坛经》禅法解读四川大学宗教研究所教授 陈 兵中国佛教撰述中唯一被奉为经典的《坛经》，主要内容是禅宗六祖惠能大师于韶州大梵寺讲堂某次传法授戒的记录。今存四种版本，学界一般认为皆经过后..
方广锠：敦煌本《坛经》录校三题
一、前言敦煌遗书中早期禅文献的发现，开启了禅宗研究的新阶段。在这些早期禅文献中，尤以敦煌本《坛经》引起人们持久的兴趣。近百年来，关于敦煌本《坛经》的各种录校本已超过20种，并有英、日..
魏德东：法衣与《坛经》——从传宗形式的演变看禅宗的中国化历程
法衣与《坛经》——从传宗形式的演变看禅宗的中国化历程魏德东黄德远在中国禅宗史上,传宗制度是一个十分重要的问题。佛法以心传心,这是禅宗的根本特点。但作为正宗传替的标志,在传心的同时,还要..
杨维中：《坛经》思想简析
《坛经》思想简析杨维中（南京大学哲学系教授）《坛经》，唐惠能说，法海集记，称《六祖大师法宝坛经》。现行本有四种系统：第一，敦煌本，不分卷，现今计有六种不同的抄本。（1）旅博本，即旅..
陈坚：《坛经》中的中国式言说——兼作“中国佛教”新解
引言途之人皆曰禅宗是中国化的佛教，然而禅宗的中国化究竟体现在何处，人们似乎并没有并且好像不屑于做一些实证性的考察和分析，倒是一种事后诸葛亮式的大而话之观点在普遍地流行着，那就是，禅..
唐仲容：试论《坛经》的伟大优点与学习
一、本人学习《坛经》的先后经过：仲容十六岁失明，以耳代目，听学唯识，昼读夜思，五年不眠，依闻思慧通达其义，也写了不少这方面的论文发表，唯于经三大阿僧祗劫乃能成佛之说，心有疑虑；常思..