悲华经卷第十

悲华经卷第十北凉天竺三藏昙无谶译檀波罗蜜品第五之三佛告寂意菩萨:「善男子!其后复过无量无边阿僧祇劫,此界转名选择诸恶。尔时大劫名善等盖,世亦五浊。东方去此五十四天下,彼阎浮提名卢婆..

斯芩王

(人名)支娄迦谶译之般舟三昧经劝助品曰:佛告颰陀和,久远不可计阿僧祇劫有佛,名私诃摩提,有大国名颰陀和。有转轮王维斯芩往到佛所。佛为说是三昧(念佛三昧),王闻之欢喜,持珍宝散佛上。..

斯芩王

(人名)支娄迦谶译之般舟三昧经劝助品曰:佛告颰陀和,久远不可计阿僧祇劫有佛,名私诃摩提,有大国名颰陀和。有转轮王维斯芩往到佛所。佛为说是三昧(念佛三昧),王闻之欢喜,持珍宝散佛上。..

珍宝

(物名)金银珠玉之类。法华经信解品曰:无量珍宝不求自得。同化城喻品曰:欲过此道至珍宝处,有一导师。大集经十六曰:妻子珍宝及王位,临命终时无随者。..

珍宝

(物名)金银珠玉之类。法华经信解品曰:无量珍宝不求自得。同化城喻品曰:欲过此道至珍宝处,有一导师。大集经十六曰:妻子珍宝及王位,临命终时无随者。..

珍域

(术语)珍宝之方域。谓诸佛净土也。天台观经序曰:虽广示珍域而宗归安养。

珍域

(术语)珍宝之方域。谓诸佛净土也。天台观经序曰:虽广示珍域而宗归安养。

家珍

自家中之珍宝;禅林中,转指人人本具之佛性。无门关自序(大四八·二九二中):“岂不见道:从门入者,不是家珍;从缘得者,始终成坏。” p4084 ..

家珍

自家中之珍宝;禅林中,转指人人本具之佛性。无门关自序(大四八·二九二中):“岂不见道:从门入者,不是家珍;从缘得者,始终成坏。” p4084 ..
修行要在细微处反思,说的多做不到是“数他人珍宝”,危险

修行要在细微处反思,说的多做不到是“数他人珍宝”,危险

算起来,我学佛有一些年头了,曾一度自认为学了很多佛理,修行也很虔诚,时常和佛友们探讨空性理论,觉得自己认知、见解还很不错。直到有一次在恭闻南无羌佛法音时,佛陀说“不要数他人珍宝”,..

种种事功德

于极乐净土二十九种庄严中,属国土庄严之十七种功德之一。谓极乐净土之种种庄严皆具足珍宝性,而有妙庄严。昙鸾于往生论注卷上更明示佛所以起此功德之因,谓其因见有国土之众生,以泥土、木石营..

种种事功德

于极乐净土二十九种庄严中,属国土庄严之十七种功德之一。谓极乐净土之种种庄严皆具足珍宝性,而有妙庄严。昙鸾于往生论注卷上更明示佛所以起此功德之因,谓其因见有国土之众生,以泥土、木石营..

种觉

(术语)佛证一切种智而大觉圆满,故曰种觉。法华文句七曰:求至种觉,故言至珍宝所也。观经疏曰:边际智满,种觉顿圆。同妙宗钞上曰:于种种法证本圆觉。观音玄钞上曰:既成种觉,号正法明。..

种觉

(术语)佛证一切种智而大觉圆满,故曰种觉。法华文句七曰:求至种觉,故言至珍宝所也。观经疏曰:边际智满,种觉顿圆。同妙宗钞上曰:于种种法证本圆觉。观音玄钞上曰:既成种觉,号正法明。..

金天童子

(人名)舍卫国长者生一子,身体金色,字曰金天。此儿福德,生日家中出一井水,井中复出种种珍宝。儿长大。容貌无比,才艺博通。时阎波国长者生一女,名金光明女。身体金色,端正无比。生日亦有..

金天童子

(人名)舍卫国长者生一子,身体金色,字曰金天。此儿福德,生日家中出一井水,井中复出种种珍宝。儿长大。容貌无比,才艺博通。时阎波国长者生一女,名金光明女。身体金色,端正无比。生日亦有..

自性禅

九种大禅之一。此禅法以观心之实性为主。即观一切诸法无不由心生起,心摄于一切,如“如意珠”之变现种种珍宝。或唯住于止而摄心不散,或唯住于观而分别照了,或止观双修而定慧均等。此禅法观心..

自性禅

九种大禅之一。此禅法以观心之实性为主。即观一切诸法无不由心生起,心摄于一切,如“如意珠”之变现种种珍宝。或唯住于止而摄心不散,或唯住于观而分别照了,或止观双修而定慧均等。此禅法观心..

宅中宝藏

家有珍宝之意。比喻一切众生本具如来藏,然恰如宝藏,不掘则不知。大方等如来藏经 (大一六,四五八中):“譬如贫家有珍宝藏,宝不能言我在于此,既不自知又无语者,不能开发此珍宝藏;一切众..

宅中宝藏

家有珍宝之意。比喻一切众生本具如来藏,然恰如宝藏,不掘则不知。大方等如来藏经 (大一六,四五八中):“譬如贫家有珍宝藏,宝不能言我在于此,既不自知又无语者,不能开发此珍宝藏;一切众..
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