十二宫

天文占星之法。密教胎藏界曼荼罗外金刚部院列其名目及形像,与宿曜经中之名大同小异。为月天之眷属,即太阳分有狮子宫、女宫、秤宫、蝎宫、弓宫、摩羯宫等六宫;太阴分有宝瓶宫、鱼宫、白羊宫、..

大众部

【大众部】 p0240西域记九卷十四页云:大迦叶波结集西北,有窣堵波,是阿难受僧诃责,不预结集,至此宴坐证罗汉果。证果之后,方乃预焉。阿难证果西行二十余里,有窣堵波,无忧王之所建也。大众..

朱士行

三国魏僧人。汉族地区僧人最早西行求法者。原籍颍川(治所在今河南禹县)。少年出家。嘉平(249~253)中,昙柯迦罗弘传《僧祇戒本》,开始依羯磨法授戒,他依法受戒成为比丘。出家后精研经典。..

玄奘(约600~664)

Xuanzang唐代僧人,法相宗创始人,佛经翻译家、旅行家。俗姓陈,名 袆。洛州缑氏(今河南偃师)人。幼年出家 玄奘家贫,父母早丧。13岁出家,20岁在成都受具足戒。曾游历各地,参访名师。先后从..

佛国记

Fuoguoji佛教传记。又称《高僧法显传》、《历游天竺记》。东晋沙门法显撰,1卷。本书系法显亲身经历的游记。记述了法显偕慧景、道整、慧应、慧嵬等,于东晋隆安三年(399)自长安出发,至古印度..

《大唐西域求法高僧传》

Da tang xi yu qu fa gao seng zhuan佛教传记。原题沙门义净从西国还在南海室利佛逝撰寄归并那烂陀寺图。唐天授元年至二年(690~691)义净撰。2卷。作者撰述了自唐初以来既虔诚于东夏,复请益..

大唐西域记

Da tang xi yu ji佛教史籍。又称《西域记》。12卷。玄奘述,辩机撰文。本书系玄奘奉唐太宗敕命而著,贞观二十年(646)成书。书中综叙了贞观元年(一说贞观三年)至贞观十九年玄奘西行之见闻。..

昙无竭〔《神僧传》卷第二〕

释昙无竭。此云法勇。姓李氏。幽州黄龙人。幼为沙弥便修苦行持戒诵经。为师僧所重。尝闻法显等躬践佛国。乃慨然有忘身之誓。遂以宋永初元年招集同志沙门僧猛等。共赍旛盖供养之具。远适西方。初..

慧轮《大唐西域求法高僧传》

慧轮师者。新罗人也。梵名般若跋摩唐云慧甲自本国出家翘心圣迹。泛舶而陵闽越。涉步而届长安。奉敕随玄照师西行以充侍者。既之西国遍礼圣踪。居庵摩罗跛国在信者寺住经十载。近住次东边北方睹货..

慧轮《海东高僧传》

释惠轮。新罗人。梵名般若跋摩(唐云惠甲)自本国出家。翘心圣境。泛舶而凌闽越。涉步而届长安。寒暑备受。艰危罄尽。奉敕随玄照法师西行充侍。飞梯架险。既至西国。遍礼奇踪。寓居庵摩罗波国信..

普照(﹝宋﹞(南皮张国寺)[《比丘尼传》卷二]

普照。本姓董。名悲。勃海安陵人也。少秉节概。十七出家。住南皮张国寺。后从师游学广陵建熙精舍。率心奉法阖众嘉之。及师慧孜亡。杜于庆吊而苦行绝伦。宋元嘉十八年十二月。因感劳疾虽剧。而笃..

昙藏(唐京师普光寺)[《续高僧传》卷十三]

释昙藏。姓杨氏。弘农华阴人。家世望门。清心自远。年十五。占者谓为寿短。二亲哀之即为姻媾。既本非情。虑有推逼。遂逃亡山泽。惟念谁度行至外野。少非游践莫知投告。但念观音。久值一人貌黑而..

僧昙(隋西京大兴善道场)[《续高僧传》卷十]

释僧昙。姓张。住洺州。少小出家。通诸经论。慨佛法未具。发愤求之。以高齐之季结友西行。前达葱山。会诸梗涩路既不通。乃旋京辇。梵言音字并通诂训。开皇十年。敕召翻译。事如别传。住大兴善。..

昙弘(齐交址仙山)[《高僧传》卷十二]

释昙弘。黄龙人。少修戒行专精律部。宋永初中南游番禺止台寺。晚又适交趾之仙山寺。诵无量寿及观经。誓心安养。以孝建二年于山上聚薪。密往[卄/积]中以火自烧。弟子追及。抱持将还。半身已烂。..

竺法乘(晋炖煌)《高僧传》卷四

竺法乘。未详何人。幼而神悟超绝悬鉴过人。依竺法护为沙弥。清真有志气。护甚嘉焉。护既道被关中。且资财殷富。时长安有甲族欲奉大法。试护道德伪往告急求钱二十万。护未答。乘年十三侍在师侧。..

惟岸《佛祖统纪》

惟岸。并州人。常修十六观门。曾因出观见观音势至现于空中。岸顶礼雨泪曰。幸由肉眼得睹圣容。所恨世无传焉。倏有二人称善画。圣相既就人亦俱失。乃谓弟子曰。吾西行其时也。有从我者乎。一小童..

法师昙诜《佛祖统纪》

法师昙诜。广陵人。幼从远公出家。勤修净业兼善讲说。注维摩经行于世。常著穷通论以明宿修。述莲社录以记往生。又能别识鸟兽毛色俊钝之性。洞晓草木枝干甘苦之味。妙尽其理。人知其有密证云。元..

用钦《佛祖统纪》

用钦。居钱唐七宝院。依大智学律。闻其示众曰。生弘毗尼死归安养。出家为道能事斯毕。即标心净土一志不退。日课佛至三万。尝神游净土。见佛大士种种异相。谓侍者曰。吾明日西行矣。即集众念佛。..

二河白道

(譬喻)以水火二河,喻众生之贪瞋。以中间之白道,喻清净愿往生心。观经散善义曰:譬如有人欲向西行百千里,忽然中路见有二河,一是火河在南,二是水河在北,二河各阔百步,各深无底,南北无边..

成唯识论圆测疏

【成唯识论圆测疏】圆测为新罗国人,十五岁游学长安,唐太宗贞观年间,敕住京邑西明寺,世称西明圆测。玄奘三藏西行返国,开设译场,奉旨参与其事,与窥基、普光齐名。著述颇多,而以《成唯识论..
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录