生西法师：如何理解佛经对于地狱的不同解释
生西法师：如何理解佛经对于地狱的不同解释问：顶礼法师!弟子在佛经中看到地狱离我们娑婆世界的距离，有些说有两万由旬，有些说有三万由旬，请问应该如何去理解? 生西法师答：佛陀在讲法的时候..
【素食养生】佛经中揭秘九种常见病的病因
中国人好吃，会吃，数千年来，也凝练了很多关于吃的智慧，比如：病从口中入，寒从脚下生。饥不暴食，渴不狂饮。饭吃八分饱，到老肠胃好。贪吃贪睡，添病减岁。这些民间智慧充分说明吃和疾病大有..
慧命经
（书名）印光法师曰：国初魔民柳华阳作慧命经，尽用佛经祖语，证炼丹法。挽正作邪，以法谤法。未开眼人见其邪说，认为真实，正见永失。所言所修，皆破坏佛法。而犹嚣嚣自得，谓吾幸遇真乘，得闻..
慧命经
（书名）印光法师曰：国初魔民柳华阳作慧命经，尽用佛经祖语，证炼丹法。挽正作邪，以法谤法。未开眼人见其邪说，认为真实，正见永失。所言所修，皆破坏佛法。而犹嚣嚣自得，谓吾幸遇真乘，得闻..
佛教的主要佛经简介
主要佛经俗话说，佛学浩如烟海。二千五百多年以来，三藏十二部各种显密经典可谓汗牛充栋，不胜枚举。在此，仅结合作者个人的见解，于三藏中的经藏部分，选择显密二十三部重要佛经简介如下。阿含..
铢衣
（杂名）言其衣之轻也。佛经说诸天人衣，重自数铢半铢不等。贾至诗曰：舞怯铢衣重。
铢衣
（杂名）言其衣之轻也。佛经说诸天人衣，重自数铢半铢不等。贾至诗曰：舞怯铢衣重。
韩廷杰教授：符秦时期的佛经翻译
韩廷杰教授：符秦时期的佛经翻译韩廷杰 关于符秦时期的佛经翻译，随费长房的《历代三宝纪》卷八记载如下：“符健立皇始元年，当晋穆帝永和十年甲寅之岁，至姚泓永和二年，是晋安帝义熙十三年丁..
韩廷杰教授：隋朝时期的佛经翻译
韩廷杰教授：隋朝时期的佛经翻译韩廷杰隋朝时期的译经总数，各种经录记载很不一致，《开元释教录》卷七记载如下：自文帝开皇元年(581)至恭帝义宁二年(618)，共经三帝三十八年，译经师九人，所出..
伪经
（术语）汉魏以后，翻译为盛，伪似之经论，杂然而出。不可不辨。道安之疑经录序曰：外国僧法学，皆跪而口受。同师所受，若十二十，转以授后学。若有一字异者，共想推校，得便摈之，僧法无纵也。..
伪经
（术语）汉魏以后，翻译为盛，伪似之经论，杂然而出。不可不辨。道安之疑经录序曰：外国僧法学，皆跪而口受。同师所受，若十二十，转以授后学。若有一字异者，共想推校，得便摈之，僧法无纵也。..
韩廷杰教授：东汉时期的佛经翻译
韩廷杰教授：东汉时期的佛经翻译一、中国佛经翻译始于何时尚难确定中国的佛经翻译始于何时？至今学术界还没有令人信服的一致结论。有二种比较流行的意见：一、“伊存口授佛经”说。此说据《魏略..
达真堪布：怎样避免毁坏佛像、佛经、佛塔的过失
达真堪布：怎样避免毁坏佛像、佛经、佛塔的过失 问：怎样避免毁坏佛像、佛经、佛塔的过失？达真堪布答：佛曾亲自讲过，佛像代表佛身，佛经代表佛语，佛塔代表佛意。佛像、佛经、佛塔都是佛的所..
芬陀利
（植物）梵语。花名。见佛经，即白莲花也，又作芬陁利。
芬陀利
（植物）梵语。花名。见佛经，即白莲花也，又作芬陁利。
震惊！佛经里明确记载 烟草和毒品源于魔女恶愿
震惊！佛经里明确记载 烟草和毒品源于魔女恶愿佛经里明确记载，烟草和毒品源于魔女恶愿（图片来源：资料图）2014年11月，英国《每日邮报》刊登了一组对比图，这组图展示了普通人在吸毒前后的面..
竺坟
（杂名）西竺之坟典。谓佛经也。
竺坟
（杂名）西竺之坟典。谓佛经也。
竺经
（杂名）即佛经。出天竺国。故曰竺经。李洞诗曰：若遇多吟友，何妨看竺经。
竺经
（杂名）即佛经。出天竺国。故曰竺经。李洞诗曰：若遇多吟友，何妨看竺经。