息灾炉
密教修息灾护摩法时所用之炉。其炉为白色，圆形，炉中之印契多呈轮宝形。通常密教之息灾法系以白色为主，故息灾炉亦为白色。其形状呈圆形乃因：(一)圆形为水轮之形，水可洗净污秽不净，亦可灭却..
息灾炉
密教修息灾护摩法时所用之炉。其炉为白色，圆形，炉中之印契多呈轮宝形。通常密教之息灾法系以白色为主，故息灾炉亦为白色。其形状呈圆形乃因：(一)圆形为水轮之形，水可洗净污秽不净，亦可灭却..
面轮
（杂语）面容圆形，故云轮。大般若经三百八十一曰：世尊面轮其犹满月。
面轮
（杂语）面容圆形，故云轮。大般若经三百八十一曰：世尊面轮其犹满月。
圆板
（物名）圆形之钟板也，可以打击者。
圆板
（物名）圆形之钟板也，可以打击者。
杓
密教修护摩法等所用之器具。有大小二种，大杓又称注杓，小杓又称泻杓、祭杓。大杓之作用在将苏油、五榖等供物注入炉中，小杓则用于将供物泻入大杓或直接泻入炉中。 据金刚顶瑜伽护摩仪轨载，大..
杓
密教修护摩法等所用之器具。有大小二种，大杓又称注杓，小杓又称泻杓、祭杓。大杓之作用在将苏油、五榖等供物注入炉中，小杓则用于将供物泻入大杓或直接泻入炉中。 据金刚顶瑜伽护摩仪轨载，大..
钵刷
（物名）小板一头圆形，加漆，清钵门粘粒之器也。见象器笺二十。
钵刷
（物名）小板一头圆形，加漆，清钵门粘粒之器也。见象器笺二十。
佛教故事：拈花智慧：西方的“十字信仰”和东方的“圆形信仰”
西方的十字信仰和东方的圆形信仰东西方人不同的思维方式和习惯决定了东西方信仰的不同。西方人选择的是基督教、天主教这样的信仰,他们尊奉的是十字架,是十字信仰。而这个十字就像是坐标轴一样横..
光背
又作后光、光焰、光。指佛、菩萨像背后之光相，象征佛、菩萨之智慧。光背可分为头光与举身光二种：(一)头光，本指发自眉间之白毫光，故又称眉间光。东方绘画之象征画法，每于侧面图中画一圆形光..
西方的“十字信仰”和东方的“圆形信仰”
西方的十字信仰和东方的圆形信仰东西方人不同的思维方式和习惯决定了东西方信仰的不同。西方人选择的是基督教、天主教这样的信仰,他们尊奉的是十字架,是十字信仰。而这个十字就像是坐标轴一样横..
四炉
（杂名）地（方形），水（圆形），火（三角形），风（半月形）四轮之火坛也。
方分
主张极微有上、下、左、右之方位，在空间占有体积，称为方分。一说极微为圆形，而无方分。［成唯识论述记卷一］（参阅“极微”5479） p1433 ..
五大形
密教地、水、火、风、空五大，依次为方形、圆形、三角形、半月形及团形。(一)地大，方形，为四方均等之形，有安住不动之义，与 （a，阿）字本不生之理相应。(二)水大，圆形，为旋转自在、不住一..
五形
指方形、圆形、三角形、半月形、团形。密教以此为五字、五大之形色，为一切形色之根本。五形次第与黄、白、赤、黑、青等五色相应。(一)方形，为阿（）字地大之形色。方形为四方均等之形，有安住..
五大形
（术语）地大为方。一切形中四方均等之貌，有安住不动之势力。故维持诸法而使止住，是为方形。次水大为圆。圆形者，轮圆具足不住一性之形也。盖水于一切法中，形体不定，随器而为种种之形者也。..
团座、合座
圆形坐者，此名团座。圆形坐而开一方者，此名合座。此图见《敕修清规》云桃解〈方丈特为新挂搭茶〉处。团座图合座图
钵刷
〈日用轨范》云：“钵刷安第二鐼子缝中，出半寸许，盛生饭。”《小补韵会》云：“刷，所劣切。《说文》：‘刮也。’《尔雅》：‘清也。’”忠曰：“刷者，小板一头圆形，漆髹，刷清钵内粒粘之器..