梁武帝

梁武帝

中国最伟大的转轮圣王,对佛教最有帮助的人是梁武帝。今天中国人能够这样吃素,感谢梁武帝大力的提倡。那么他这么大的福报从哪里来的呢?有人就问他的师父志公禅师,他是《水陆梁皇》的作者,是一位..

傅大士讲经

禅宗公案名。记述梁武帝请傅大士(善慧傅翕)讲经之一段因缘。碧岩录第六十七则(大四八·一九七上):“梁武帝请傅大士讲金刚经,大士便于座上挥案一下,便下座。武帝愕然。志公问:‘陛下还会..

傅大士讲经

禅宗公案名。记述梁武帝请傅大士(善慧傅翕)讲经之一段因缘。碧岩录第六十七则(大四八·一九七上):“梁武帝请傅大士讲金刚经,大士便于座上挥案一下,便下座。武帝愕然。志公问:‘陛下还会..

开善寺

(寺名)梁武帝为宝德大士建塔寺名曰开善,礼敬智藏法师使居之。见稽古略二。

开善寺

(寺名)梁武帝为宝德大士建塔寺名曰开善,礼敬智藏法师使居之。见稽古略二。
真忏悔的力量巨大,梁武帝的元配夫人得脱蟒身而生天

真忏悔的力量巨大,梁武帝的元配夫人得脱蟒身而生天

流传甚广的《梁皇宝忏》是由梁武帝为超度郗氏皇后发起的忏悔文,超度效果卓著,历代拜忏的感应更是层出不穷,度化了无量众生而流传至今,所以称为宝忏。梁武帝的元配夫人郗氏生性嫉妒,经常对六..

法侣

(杂语)尊法之徒侣也。犹言僧侣。梁武帝文曰:恒沙众生皆为法侣。

法侣

(杂语)尊法之徒侣也。犹言僧侣。梁武帝文曰:恒沙众生皆为法侣。
一代国君梁武帝的素食心 断酒肉无量慈悲

一代国君梁武帝的素食心 断酒肉无量慈悲

梁武帝是一位虔诚的佛教徒,精通教义,经常搭上縵衣为王公大臣们说法,甚至几度入寺,舍身为奴。国不可一日无君,所以朝廷只能以重金将皇帝赎回,僧团因此积累了大量财富,广修道场。“南朝四百..

达磨廓然

禅宗公案名。又作达磨廓然无圣、圣谛第一义、廓然无圣。系有关梁武帝与达磨之问答。碧岩录第一则(大四八·一四○上):“梁武帝问达磨大师:‘如何是圣谛第一义?’磨云:‘廓然无圣。’帝曰:..

达磨廓然

禅宗公案名。又作达磨廓然无圣、圣谛第一义、廓然无圣。系有关梁武帝与达磨之问答。碧岩录第一则(大四八·一四○上):“梁武帝问达磨大师:‘如何是圣谛第一义?’磨云:‘廓然无圣。’帝曰:..

廓然无圣

禅宗公案名。为菩提达磨与梁武帝所作之问答。或称此一公案为圣谛第一义、达磨廓然。廓然,指大悟之境地;此大悟之境界无凡圣之区别,既不舍凡,亦不求圣,称为廓然无圣。亦即廓然而无圣谛之意。..

廓然无圣

禅宗公案名。为菩提达磨与梁武帝所作之问答。或称此一公案为圣谛第一义、达磨廓然。廓然,指大悟之境地;此大悟之境界无凡圣之区别,既不舍凡,亦不求圣,称为廓然无圣。亦即廓然而无圣谛之意。..

佛海

(譬喻)佛界之广大无边如海也。探玄记三曰:佛海者,能化之佛非一如海,谓遍一切处而转法轮故。梁武帝文曰:同归佛海。

佛海

(譬喻)佛界之广大无边如海也。探玄记三曰:佛海者,能化之佛非一如海,谓遍一切处而转法轮故。梁武帝文曰:同归佛海。

光宅寺

(寺名)梁武帝天监三年四月八日,帝率道俗登重矶殿披露忏悔,亲制愿文,于本第立光宅寺,铸金佛大像而奉祝之。见稽古略二。又,长安光宅坊有光宅寺。唐仪凤二年立。武后二年置七宝台。见长安志..
达摩祖师为何说梁武帝“没有功德”

达摩祖师为何说梁武帝“没有功德”

达摩祖师为何说梁武帝“没有功德” 佛祖释迦牟尼在灵鹫山大法会上,对着百万人天,默然不说一句话,只自轻轻地手拈一枝花,普遍地向众人环示一转,大家都不了解他的寓意,只有大弟子摩诃迦叶会..
梁武帝与佛教的渊源

梁武帝与佛教的渊源

梁武帝与佛教的渊源梁武帝姓萧名衍,字叔达,兰陵都里人,萧何丞相二十四代的孙子。父名萧顺之,曾做过丹阳的县尹,母亲是后来尊之为张太后的。武帝生来状貌奇伟,虎目龙颜,颈项有一道圆光,右..

萧寺

(杂名)寺之异名。本于梁武帝造寺多以姓为名。释氏要览上曰:今多称僧居为萧寺者,必因梁武造寺以姓为题也。李肇国史补曰:梁武帝造寺,令萧子云飞白大书萧寺,至今存焉。李约竭产自江南买归东..
梁武帝时,志公禅师看到的一则真实的因果轮回故事

梁武帝时,志公禅师看到的一则真实的因果轮回故事

你见过孙儿娶自己祖母的事迹吗? 也许历来都没有听闻过吧?六道轮回苦,孙儿娶祖母。牛羊炕上坐。六亲锅内煮。女吃娘之肉。子打父皮鼓。这个故事发生在梁武帝时期,当时的梁朝“佛法”兴盛,受梁..
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