佛教故事:南传法句经故事集:道品·第二十品

佛教故事:南传法句经故事集:道品·第二十品

道品第二十品解脱之道(注3)所有道中八正道(注1)最殊胜,所有法中四圣谛(注2)最殊胜;所有境界中不执着(涅槃)最殊胜,两足众生中佛陀最殊胜。 (偈273)这是唯一的正道,除此之外,再没有证入清净..
类品述说·三十七道品:薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-4-2 五取蕴

类品述说·三十七道品:薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-4-2 五取蕴

薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-4-2 五取蕴复次,诸比丘!比丘即于五取蕴法,观法而住。然,诸比丘!比丘如何即于五取蕴法,观法而住耶?于此,诸比丘!比丘[知]:「如是色,如是色之生起,如是色..
类品述说·三十七道品:无间等篇 三、四圣谛、八正道 3-2-3 正语

类品述说·三十七道品:无间等篇 三、四圣谛、八正道 3-2-3 正语

无间等篇 三、四圣谛、八正道 3-2-3 正语诸比丘!云何为正语耶?诸比丘!离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语。诸比丘!此名之为正语。 (南传相应部五 道相应126-127)何等为正语?正语有二..
类品述说·三十七道品:薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-1-2 威仪

类品述说·三十七道品:薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-1-2 威仪

薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-1-2 威仪复次,诸比丘!比丘于行者,知:「我在行,」又于住者,知:「我在住,」于坐者,知:「我在坐,」于卧者,知:「我在卧。」又此身置于如何之状态,亦如其..
类品述说·三十七道品:无间等篇 三、四圣谛、八正道 3-2-2 正思惟

类品述说·三十七道品:无间等篇 三、四圣谛、八正道 3-2-2 正思惟

无间等篇 三、四圣谛、八正道 3-2-2 正思惟诸比丘!云何为正思惟耶?诸比丘!出离之思惟、无恚之思惟、无害之思惟是。诸比丘!此名之为正思惟。 (南传相应部五 道相应126-127)何等为正志?谓正..
类品述说·三十七道品:大架构篇 二、五根、五力 2-2-1 信力

类品述说·三十七道品:大架构篇 二、五根、五力 2-2-1 信力

大架构篇 二、五根、五力 2-2-1 信力何等为信力?谓圣弟子于如来所,入于净信,根本坚固,诸天、魔、梵,沙门、婆罗门,及诸同法所不能坏,是名信力。(北传杂阿含 力相应678(六六六))信力(梵..
类品述说·三十七道品:无间等篇 三、四圣谛、八正道 3-1-4 苦灭道迹圣谛

类品述说·三十七道品:无间等篇 三、四圣谛、八正道 3-1-4 苦灭道迹圣谛

无间等篇 三、四圣谛、八正道 3-1-4 苦灭道迹圣谛诸比丘!顺苦灭道圣谛者,即是此,所谓八支圣道是。谓:正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定是。 (南传相应部六 谛相应316-317..
类品述说·三十七道品:大架构篇 二、五根、五力 2-2-2 精进力

类品述说·三十七道品:大架构篇 二、五根、五力 2-2-2 精进力

大架构篇 二、五根、五力 2-2-2 精进力何等为精进力?谓修四正断。 (北传杂阿含 力相应678(六六六))精进力(梵 vīrya-bala),于五根不断地数数修习及四正勤之具修后,断除诸恶,于精进有八..
雷迪西亚多大师:三十七道品导引手册 附录一 证入「无我」的利益

雷迪西亚多大师:三十七道品导引手册 附录一 证入「无我」的利益

附录一 证入「无我」的利益雷迪大师(Ledi Sayadaw 1846-1923),是缅甸当代僧人中,德行、学养兼具的修行人,他的著作等身,多达七十六册,其中十六册是用巴利文撰写,其余为缅甸文。他也是二十世纪初..
雷迪西亚多大师:三十七道品导引手册 第十章 佛法的遗产

雷迪西亚多大师:三十七道品导引手册 第十章 佛法的遗产

第十章佛法的遗产现在,我将要检视「佛法遗产」的构成因素。「佛法遗产」是指接受佛法传承的行为。「『所施与之物』,就称为『遗产』。」(Databbanti dayam)父母将财富视为遗产而赠给孩子。「合..
三十七道品释义

三十七道品释义

三十七道品,为梵语bodhi-pakşaka之意译,又作菩提分、觉支,即为追求智慧,进入涅槃境界之三十七种修行方法。又称三十七觉支、三十七菩提分、三十七助道法、三十七品道法,为四圣谛中道谛的..
什么是佛法中的三十七道品?

什么是佛法中的三十七道品?

其实很多佛教经论中都有提到三十七道品,譬如说我们熟知的《佛说阿弥陀经》里面就有提到三十七道品中的一部分,经中的原文是这样的:是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提..
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