佛教故事：百业经故事集：三十七、大鲸鱼
三十七、大鲸鱼当佛陀在舍卫城的时侯，大阿罗汉目犍连尊者经常以神通力往来于地狱、饿鬼、畜生、人间、天界，观察彼等众生的苦乐，诸如地狱的严寒、酷热和彼此残杀的痛苦；饿鬼受饥渴的苦痛；畜..
类品述说·三十七道品：薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-4-2 五取蕴
薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-4-2 五取蕴复次，诸比丘！比丘即于五取蕴法，观法而住。然，诸比丘！比丘如何即于五取蕴法，观法而住耶？于此，诸比丘！比丘[知]：「如是色，如是色之生起，如是色..
类品述说·三十七道品：无间等篇 三、四圣谛、八正道 3-2-3 正语
无间等篇 三、四圣谛、八正道 3-2-3 正语诸比丘！云何为正语耶？诸比丘！离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语。诸比丘！此名之为正语。 (南传相应部五 道相应126-127)何等为正语？正语有二..
类品述说·三十七道品：薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-1-2 威仪
薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-1-2 威仪复次，诸比丘！比丘于行者，知：「我在行，」又于住者，知：「我在住，」于坐者，知：「我在坐，」于卧者，知：「我在卧。」又此身置于如何之状态，亦如其..
类品述说·三十七道品：无间等篇 三、四圣谛、八正道 3-2-2 正思惟
无间等篇 三、四圣谛、八正道 3-2-2 正思惟诸比丘！云何为正思惟耶？诸比丘！出离之思惟、无恚之思惟、无害之思惟是。诸比丘！此名之为正思惟。 (南传相应部五 道相应126-127)何等为正志？谓正..
类品述说·三十七道品：大架构篇 二、五根、五力 2-2-1 信力
大架构篇 二、五根、五力 2-2-1 信力何等为信力？谓圣弟子于如来所，入于净信，根本坚固，诸天、魔、梵，沙门、婆罗门，及诸同法所不能坏，是名信力。(北传杂阿含 力相应678（六六六）)信力（梵..
类品述说·三十七道品：无间等篇 三、四圣谛、八正道 3-1-4 苦灭道迹圣谛
无间等篇 三、四圣谛、八正道 3-1-4 苦灭道迹圣谛诸比丘！顺苦灭道圣谛者，即是此，所谓八支圣道是。谓：正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定是。 (南传相应部六 谛相应316-317..
类品述说·三十七道品：大架构篇 二、五根、五力 2-2-2 精进力
大架构篇 二、五根、五力 2-2-2 精进力何等为精进力？谓修四正断。 (北传杂阿含 力相应678（六六六）)精进力（梵 vīrya-bala），于五根不断地数数修习及四正勤之具修后，断除诸恶，于精进有八..
传道法师：法句经讲记(三十七)
法句经讲记(三十七)释传道主讲北传〈双要品第九〉二十有二章南传〈双品第一〉二十章贰、释颂义及因缘【北传】7.行见身净 不摄诸根饮食不节 慢堕怯弱为邪所制 如风靡草8.观身不净 能摄诸根食知节..
涤华禅师：《金刚经注解》三十七
涤华禅师《金刚经注解》三十七余写至此、因病住院插住院偈适因解未必 心肺两病临 启请住院治 故筆作此偈住院如住市 可喜不可言 区区有电视 室室收音机谈笑如暴雨 勿可乱禅心 时年八一岁 肺疾五..
雷迪西亚多大师：三十七道品导引手册 附录一 证入「无我」的利益
附录一 证入「无我」的利益雷迪大师(Ledi Sayadaw 1846-1923),是缅甸当代僧人中,德行、学养兼具的修行人,他的著作等身,多达七十六册,其中十六册是用巴利文撰写,其余为缅甸文。他也是二十世纪初..
雷迪西亚多大师：三十七道品导引手册 第十章 佛法的遗产
第十章佛法的遗产现在，我将要检视「佛法遗产」的构成因素。「佛法遗产」是指接受佛法传承的行为。「『所施与之物』，就称为『遗产』。」(Databbanti dayam)父母将财富视为遗产而赠给孩子。「合..
圆因法师：修行精华（三十七）切莫误会分别心
修行精华(三十七)切莫误会分别心有些学佛的人动不动就说:不要起分别心推测他们的想法,有许多是些误会。按分别心就是思考、思索与思维的意思,也就是探求、研究、推寻等等求知的意思,这是闻思修三..
宽运法师：人生之路何去何从 第二篇 灭苦之法 5 三十七助道品
三十七助道品佛初转*轮说十二因缘、四谛、八正道,后来又增加三十七助道品。三十七道品分有七科,即四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉分、八正道。(一)四念处:(1)身念处:即观身不净,皮..
宣化上人：善财童子五十三参（三十七）开敷一切树华夜神寄第七远行地
大方广佛华严经浅释唐于阗国沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化上人讲述智诚法师校对(三十七)开敷一切树华夜神寄第七远行地尔时善财童子。入菩萨甚深自在妙音解脱门。修行增进。往诣开敷一切树华夜..
法增法师：三十七菩提分法
在《增一阿含经》阿须伦品记载佛言:「若有一人,出现于世,便有三十七品出现于世。云何三十七品道﹖所谓四意止、 四意断、四神足、五根、五力、七觉意、八真行,便出现于世。云何为一人﹖所谓多萨..
三十七道品释义
三十七道品，为梵语bodhi-pakşaka之意译，又作菩提分、觉支，即为追求智慧，进入涅槃境界之三十七种修行方法。又称三十七觉支、三十七菩提分、三十七助道法、三十七品道法，为四圣谛中道谛的..
什么是佛法中的三十七道品？
其实很多佛教经论中都有提到三十七道品，譬如说我们熟知的《佛说阿弥陀经》里面就有提到三十七道品中的一部分，经中的原文是这样的：是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提..
钟茂森：三十七道品研习报告（第十四集）
尊敬的诸位大德，诸位菩萨，大家好！我们继续来学习三十七道品。昨天我们将五根这一科学习圆满，今天我们来讲五力，这个力就是力量，当五根增长就产生力量，这就是五力。所以五力跟五根的名相上..
钟茂森：三十七道品研习报告（第十八集）
尊敬的诸位大德，诸位菩萨，大家好！我们今天继续来学习三十七道品，我们讲到八正道里面第七条正念。在《教乘法数》里面说到，「念正助道，心不动失故」，这是讲正念。正助道就是正道与助道双修..