开展民间外交

开展民间外交

开展民间外交玄奘留印期间与印度各阶层人士都有广泛接触和交往,虚怀若谷,不耻下问。上至国王,王公贵族,下至僧人、平民。他学养深邃,以学为主,以教会友,以理服人和与邻为善。所到之处,大..
民间宗教介绍

民间宗教介绍

第五课 民间宗教介绍在宗教的发展史上,民间宗教常为封建国家所不认同的宗教组织,甚至被误认为邪教、秘密教,但是民间宗教流行于民间,成为庶民百姓苦难时的精神寄托,这是民间宗教长久存在的..

菜根谭

凡二卷。明代洪自诚撰。又作菜根谈。书名“菜根”二字,系由“咬得菜根,百事可做”而来。本书采用语录之形式,系在儒家思想上穿插以老庄与禅学之说,描述仕宦、保身、待人处世之道及辞官后闲居..

菜根谭

凡二卷。明代洪自诚撰。又作菜根谈。书名“菜根”二字,系由“咬得菜根,百事可做”而来。本书采用语录之形式,系在儒家思想上穿插以老庄与禅学之说,描述仕宦、保身、待人处世之道及辞官后闲居..
素食文化:清代的民间素食与社会背景

素食文化:清代的民间素食与社会背景

因政治、经济、文化的不同,人们素食的态度是有所不同的,所尚素食亦有不同。特定文化中的素食偏好是其相关经济状况与文化因素的互动产生出来的。(图片来源:yuxin)。作为一种文化,素食是一..
清代的民间素食与社会背景

清代的民间素食与社会背景

作为一种文化,素食是一种特定的历史产物,在不同的时代具有不同的形式与内容。素食,从内容来看,有清素、仿荤、杂素三类。清素从原料到菜的名称、形态都是素的;仿荤的用料是素的,但菜名和形..

盂兰盆经

梵名Ullambana-sūtra。全一卷。西晋竺法护译。又称盂兰经。属方等部经典。收于大正藏第十六册。内容记述佛陀之大弟子目连,因不忍其母堕饿鬼道受倒悬之苦,乃问法于佛,佛示之于七月十五日众僧..

盂兰盆经

梵名Ullambana-sūtra。全一卷。西晋竺法护译。又称盂兰经。属方等部经典。收于大正藏第十六册。内容记述佛陀之大弟子目连,因不忍其母堕饿鬼道受倒悬之苦,乃问法于佛,佛示之于七月十五日众僧..
佛教故事:佛经民间故事:富人和鳖

佛教故事:佛经民间故事:富人和鳖

很久以前,有个非常富有的人,虽有万贯家财,但心地仁慈善良。有一天,他去市集买东西,见到有人在卖一只受了伤的鳖。看到那只鳖可怜的样子,想到它可能会被人买去杀掉吃了,心中实在不忍,他就..
佛教故事:佛经民间故事:弃儿的故事

佛教故事:佛经民间故事:弃儿的故事

弃儿的故事从前有户人家,十分贫穷,生了个小男孩,实在养不起,只好用破布包着,趁夜深人静的时候,把孩子扔在街上,还把家中仅有的一点钱,放在孩子身边,希望能碰上个好心人,把孩子捡去抚养..
佛教故事:佛经民间故事:善王的故事

佛教故事:佛经民间故事:善王的故事

善王的故事很久很久以前,南赡部洲有一位伟大的国王,他努力地保护国境内的一切生灵,让人们都能过着安居乐业的日子。因此,他的名声远播,天下的人都爱戴他、赞颂他,称他为善王。善王有一个舅..
佛教故事:佛经民间故事:仙叹的故事

佛教故事:佛经民间故事:仙叹的故事

仙叹的故事从前有个富人,名叫仙叹,他的家产多得难以计数,谁也说不清他到底有多少钱。仙叹后来信了佛教心想:世上的一切,都是变化不定的,连生命和财产,也不是永远属于自己的,说不定什么时候就会失..
佛教故事:佛经民间故事:国王与天帝释

佛教故事:佛经民间故事:国王与天帝释

从前有个国王,对百姓非常仁慈,心里常常想着百姓的疾苦。每次他出去巡视,都在车上满载着衣服、食物、药品等,用来接济那些穷苦和有病的人;看到死者,他总是亲自去处理后事。他想了许多办法,以求改..
佛教故事:佛经民间故事:萨波达国王

佛教故事:佛经民间故事:萨波达国王

萨波达国王舍身救鸽很久很久以前,有一个国王名叫萨波达,他心地善良,为人慈悲,经常济困扶贫,行善积德。天帝释知道这一情况后,十分担心,感到自己的座位底下直发热。因天帝释这地位,并非终..
佛教故事:佛经民间故事:裸人国的故事

佛教故事:佛经民间故事:裸人国的故事

裸人国的故事很久很久以前,有两兄弟各自办了些货物,出门去做买卖,走着走着,来到一个国家。这个国家的人都不穿衣服,称作裸人国。弟弟说:这儿的风俗习惯与我们完全不同,要想在这儿做好买卖..
佛教故事:佛经民间故事:象王的故事

佛教故事:佛经民间故事:象王的故事

象王的故事从前,有只六牙象王率领着五百只大象,共同在山林中生活。象王有两个妻子,有一天,象王在湖水中捞到一朵莲花,这朵莲花光彩照人,娇艳欲滴,十分美丽。象王就把这朵莲花送给第一个妻..
佛教故事:佛经民间故事:巧媳妇的故事

佛教故事:佛经民间故事:巧媳妇的故事

巧媳妇的故事从前,舍卫国的波斯匿王有一个大臣,名叫梨耆弥,拥有无数家产。他有七个儿子,其中六个儿子都已长大成人,梨耆弥分别为他们娶了妻、安了家。眼看第七个儿子也该婚配了,他想:我已..
海涛法师:民间红头道士带人家观落阴牵亡魂,可能吗?

海涛法师:民间红头道士带人家观落阴牵亡魂,可能吗?

海涛法师:民间红头道士带人家观落阴牵亡魂,可能吗? 问:如果想要去地狱,《地藏经》说:“若非威神,即需业力。”若不是威神力,就是因为业力才下去地狱,否则无法到无间地狱。请问民间有所..
满一上师:如何对待民间的神仙现象?

满一上师:如何对待民间的神仙现象?

满一上师:如何对待民间的神仙现象?问:满一上师:在民间常有听说某个人有带仙,或是带神,是否真有这事?所谓的仙缘、神缘是否也是业力的一种化现?如不执着此现象是否能够消失?如不能消失,怎..

庚申

指庚申会所祭之神灵。我国古来即以十干十二支记日,自甲子至癸亥,凡六十日为一循环,民间每逢庚申日所祭之神,即称庚申。本属道教信仰,后亦混同佛教之帝释天、青面金刚等,而成为民间信仰之一..
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