达真堪布：如何理解有些高僧大德示现疾病
达真堪布：如何理解有些高僧大德示现疾病问：有些高僧大德示现疾病或横死，对此应如何正确理解？ 达真堪布答：这些高僧大德本身并没有病苦，有时是替众生生病、受苦。另外，显现上有严重的疾病..
达真堪布：如何理解有些高僧大德示现疾病？
达真堪布：如何理解有些高僧大德示现疾病？ 问：有些高僧大德示现疾病或横死，对此应如何正确理解？达真堪布答：这些高僧大德本身并没有病苦，有时是替众生生病、受苦。另外，显现上有严重的疾..
如惺
明代僧。生卒年、籍贯、俗姓均不详。住于天台山慈云寺。博学多闻，尤善文笔，偏好史乘传记之学。曾于万历二十八年（1600），重刊“佛法金汤编”，后又续编当代之护法者。偶于史志文集中，见有南..
如惺
明代僧。生卒年、籍贯、俗姓均不详。住于天台山慈云寺。博学多闻，尤善文笔，偏好史乘传记之学。曾于万历二十八年（1600），重刊“佛法金汤编”，后又续编当代之护法者。偶于史志文集中，见有南..
名僧传
凡三十卷。梁代宝唱撰。集录东汉至齐粱间之高僧、硕德四二五人之事迹。本书着成后不久，慧皎之高僧传问世，而世人多用慧皎所著之传，故本书流布不广，终至散轶。今卍续藏第一三四册所收之名僧传..
名僧传
凡三十卷。梁代宝唱撰。集录东汉至齐粱间之高僧、硕德四二五人之事迹。本书着成后不久，慧皎之高僧传问世，而世人多用慧皎所著之传，故本书流布不广，终至散轶。今卍续藏第一三四册所收之名僧传..
索达吉堪布：有些高僧大德所说不如法，该怎么看待呢？
索达吉堪布：有些高僧大德所说不如法，该怎么看待呢？ 问：有些高僧大德所说不如法，我们应该怎么看待呢？答：假如对佛教至高无上、高深莫测的境界一无所知，就开始随随便便说一些过失，这是非..
一代高僧梦参老和尚详细讲述《心经》，第一次透彻理解一部佛经！
心经，就是六百卷般若的心，就像我们人的心似的，所以你要是把六百卷那么广阔的，用极简单的观照，能够进入它的中心，六百卷般若的中心。其实般若就是心，般若即是心，智慧是没有形相的，慧有什..
佛陀多罗
（人名）Buddhatrāta，佛驮多罗。三藏法师名。译曰觉救。见梁高僧传三。
佛陀多罗
（人名）Buddhatrāta，佛驮多罗。三藏法师名。译曰觉救。见梁高僧传三。
佛陀扇多
（人名）Buddhasanta，三藏法师名。译曰觉定。见续高僧传一。
佛陀扇多
（人名）Buddhasanta，三藏法师名。译曰觉定。见续高僧传一。
导引
（术语）教导他也。唐高僧传（僧稠传）曰：栋梁三宝，导引四民。探玄记二曰：或闇夜中导引众生。
导引
（术语）教导他也。唐高僧传（僧稠传）曰：栋梁三宝，导引四民。探玄记二曰：或闇夜中导引众生。
奋拏达多
（人名）Guṇadatta，三藏法师名。译曰德施。见续高僧传二。
奋拏达多
（人名）Guṇadatta，三藏法师名。译曰德施。见续高僧传二。
佛驮笈多
（人名）Buddhagupta，三藏法师名。译曰觉密。见续高僧传二。
佛驮笈多
（人名）Buddhagupta，三藏法师名。译曰觉密。见续高僧传二。
慕攞健陀俱胝
（堂塔）Mūlagṇḍhakuṭi，译曰根本香殿，那烂陀寺内之塔名。求法高僧传上曰：梵名慕攞健陀俱胝，唐云根本香殿矣。香殿者名世尊居室之名也。..
慕攞健陀俱胝
（堂塔）Mūlagṇḍhakuṭi，译曰根本香殿，那烂陀寺内之塔名。求法高僧传上曰：梵名慕攞健陀俱胝，唐云根本香殿矣。香殿者名世尊居室之名也。..