卷第十三：光明觉品第九【白话】
这时，世尊从其两足轮下，放射出百亿种光明，照耀着这个三千大千世界中的百亿座阎浮提洲、百亿座弗婆提洲、百亿座瞿耶尼洲百亿座郁单越洲g、百亿座大海、百亿座轮围山;也照耀着百亿位投胎受生的..
卷第十六：升须弥山顶品第十三【白话】
这时，因为如来的大威神力所加持的缘故，十方的一切世界里，在每一个四天下的阎浮提之中，都见有佛陀端身安坐在菩提树下;而且在菩提树下又各有菩萨，承受着佛陀威神力的加持而演说妙法，他们都..
第十三课、小乘修道的过程
第十三课 小乘修道的过程修道之有过程，亦犹旅行之有旅程。自凡夫修成圣果，非一蹴可几，这中间，由始点以达于终点，必须经过种种阶段。这些阶段的划分，大小乘各有不同，盖小乘路短时暂，大乘..
第十三课、维摩诘居士
第十三课 维摩诘居士佛住世时，毗耶离城 (1) 中，有长者名维摩诘 (2)，辩才无碍，游戏神通 (3)，虽为白衣 (4)，而奉持沙门清净律行，虽有妻子，而常修梵行。因方便度人故，示有疾病，常藉疾病的..
第十三课 三论宗(二)
第十三课 三论宗(二)四、二谛此宗立谛，以诠一切的言教，二谛者：一为真谛，二为俗谛 (1)。真谛指中道实相的理体，泯一切法，故言语道断，心行处灭。经论中，若说无修无证，无智无得，离性离相..
第十三、十四、十五课 综合指要
第十三、十四、十五课 综合指要1.生灭断常，一异来去八类，都是未见性者，对于真如理体，妄事测度的断语。因佛性法性，皆离此八边，所以这些推测，难免陷于：由遍计所执，而生起的非量，成为一..
第十三、十四、十五课综合指要
第十三、十四、十五课 综合指要1.修小乘道，成阿罗汉，也是好的，好处是在已断见思，已出三界，所事已办，不受后有。若就自度来说，若就离苦得乐来说，可算是相当究竟了。可是，若就成佛的意义..
第十三、十四、十五课、综合指要
第十三、十四、十五课 综合指要1.维摩诘是金粟如来化居士身，在释尊大法中，弹呵小乘渐教勉其进趣大乘，所以对于小乘法，每有讥评。此种作风，在表面上看起来，似乎是与出家声闻，站在对立的地..
黄念祖：无量寿经释 第十三讲
黄念祖：无量寿经释 第十三讲我作佛時，十方佛剎，諸菩薩眾，聞我名已，皆悉逮得清淨解脫普等三昧，諸深總持。住三摩地，至於成佛。定中常供無量無邊一切諸佛，不失定意。若不爾者，不取正覺。 ..
金刚经讲义 如法受持分第十三
金刚经讲义 如法受持分第十三金刚经讲义如法受持分第十三 江味农居士著 (辛)三，请示名持。分二：(壬)初，请;次，示。 (壬)初，请。 【尔时，须菩提白佛言：‘世尊!当何名此经?我等云何奉持?’..
静波法师：《维摩诘所说经》讲义十四 法供养品第十三
静波法师：《维摩诘所说经》讲义十四 法供养品第十三《维摩诘所说经》讲义十四:法供养品第十三 法供养品第十三 “法供养品”是用以阐述实践与流通的内容,所以称“法供养”。所谓“法供养”,有自..
佛教故事：种善因得善果 （第十三讲）
种善因得善果 (第十三讲)净空法师讲述华藏图书馆录影室问:各位观众,上一集老法师开示三皈、五戒和菩萨戒,我们都知道戒定慧三无漏学之中,戒是列在头一位。世尊在《遗教经》中,也交待我们要以戒为..
《妙法莲华经》卷四劝持品第十三
妙法莲华经劝持品第十三尔时药王菩萨摩诃萨、及大乐说菩萨摩诃萨、与二万菩萨眷属俱，皆于佛前、作是誓言：‘惟愿世尊不以为虑，我等于佛灭后，当奉持、读诵、说此经典。后恶世众生，善根转少，..
劝持品第十三
尔(ěr)时(shí)药(yào)王(wáng)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)及(jí)大(dà)乐(lè)说(shuō)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)，与(yǔ)二(èr)万(wàn)菩(pú)萨(sà)眷(juàn)..
卷四 劝持品 第十三（注音）
ěr尔 sh时 yo药 wng王 p菩 s萨 m摩 hē诃 s萨 j及 d大 l乐 shuō说 p菩 s萨 m摩 hē诃 s萨 ，，yǔ与 r二 wn万 p菩 s萨 jun眷 shǔ属 j俱 ，，jiē皆 y于 f佛 qin前 zu作 sh是 sh誓 yn言 ：：w..
妙法莲华经 劝持品第十三
白话佛经妙法莲华经 法华经 姚秦三藏法师鸠摩罗什译劝持品第十三这时，药王大菩萨和大乐说大菩萨与其两万菩萨眷属，一起来到释迦牟尼佛的面前，宣誓说：“惟愿世尊不要担心忧虑，我们在佛灭度以..
卷四 劝持品 第十三
尔时药王菩萨摩诃萨、及大乐说菩萨摩诃萨、与二万菩萨眷属俱，皆于佛前、作是誓言：‘惟愿世尊不以为虑，我等于佛灭后，当奉持、读诵、说此经典。后恶世众生，善根转少，多增上慢，贪利供养，增..
佛教的真理：第十三课、因缘果报
第十三课因缘果报世间法因为受到个人主观、情感等因素的影响，很难有绝对的公平，即使是赖以维系社会秩序的法律，也常因为受到客观因素所左右而难以获致绝对的公平。世间真正的公平是「因果」，..
印顺法师：金刚般若波罗蜜经现代文：如法受持分第十三
如法受持分第十三【经文】尔时，须菩提白佛言：世尊！当何名此经？我等云何奉持？佛告须菩提：是经名为《金刚般若波罗蜜》。以是名字，汝当奉持。所以者何？须菩提，佛说般若(bōrě)波罗蜜，即..
宗密大师：圆觉经大疏释义钞卷第十三
圆觉经大疏释义钞卷第十三(之上)终南山草堂寺沙门宗密撰道场加行章。此章文三。初释科文。次指别科。三开章正释。得道之处名道场者。此含理事。事者。如佛于摩竭提国界大树之下。坐草而得菩提。..