流浪者群歌 佛陀的十大弟子 第十章 须菩提尊者
第十章 须菩提尊者空生第一须菩提须菩提汉译‘善吉’，其生之日，家室皆空，父母惊异，请问相师。相师占云，此是吉相，故名。又译‘善业’，禀性慈善，不与物争，及其出家，见空得道，兼修慈心..
流浪者群歌 佛陀的十大弟子 第九章 优婆离尊者
第九章 优婆离尊者戒律庄严优婆离优婆离汉译‘上首’，以其持律，为众僧之首，故名。又译‘近执’以佛为太子时，为亲近执事之臣，故名。优婆离出身于首陀罗族，是释种理发的奴隶，为跋提、阿那..
流浪者群歌 佛陀的十大弟子 第八章 富楼那尊者
第八章 富楼那尊者说法第一的富楼那富楼那弥多罗尼子，富楼那译为‘满愿’，父于满江祷梵天求子，正值江满，夜梦七宝器，盛满珍宝入母怀，遂有孕，父愿得从，故言满愿。弥多罗尼，译为‘慈行’..
流浪者群歌 佛陀的十大弟子 第七章 迦旃延尊者
第七章 迦旃延尊者论议第一迦旃延迦旃延那罗陀尊者，姓‘迦旃延’，名‘那罗陀’，生于南印度阿提国弥猴食村婆罗门家庭。父是国王的国师，家中拥有广大田地和众多奴仆。少从舅父阿私陀仙学习，..
毕钵罗耶那
梵名 Pippalāyāna。即指摩诃迦叶。为佛陀十大弟子之一。以迦叶诞生于毕钵罗树下，故称毕钵罗耶那。或传说迦叶之父母祈祷毕钵罗树神而得子，故以树名称之。［法华文句卷一］（参阅“迦叶”3969..
毕钵罗耶那
梵名 Pippalāyāna。即指摩诃迦叶。为佛陀十大弟子之一。以迦叶诞生于毕钵罗树下，故称毕钵罗耶那。或传说迦叶之父母祈祷毕钵罗树神而得子，故以树名称之。［法华文句卷一］（参阅“迦叶”3969..
胜鬘经
梵名?rīmālā-sijha-nāda-sūtra。全一卷。南朝刘宋求那跋陀罗（梵 Gunabhadra, 394～468）译。全称胜鬘师子吼一乘大方便方广经。又称师子吼经、胜鬘师子吼经、师子吼方广经、胜鬘大方便方广..
胜鬘经
梵名?rīmālā-sijha-nāda-sūtra。全一卷。南朝刘宋求那跋陀罗（梵 Gunabhadra, 394～468）译。全称胜鬘师子吼一乘大方便方广经。又称师子吼经、胜鬘师子吼经、师子吼方广经、胜鬘大方便方广..
胜解
梵语adhimoksa，巴利语adhimutti。又作信解。心所之名。为俱舍七十五法中十大地法之一，唯识百法中五别境之一。殊胜之了解之义。即于所缘之境起印可之精神作用（即作出确定之判断）。然有关胜解..
胜解
梵语adhimoksa，巴利语adhimutti。又作信解。心所之名。为俱舍七十五法中十大地法之一，唯识百法中五别境之一。殊胜之了解之义。即于所缘之境起印可之精神作用（即作出确定之判断）。然有关胜解..
流浪者群歌 佛陀的十大弟子 第六章 摩诃迦叶尊者
第六章 摩诃迦叶尊者苦行第一大迦叶摩诃迦叶波，汉译‘饮光’，谓古仙人身光炎涌，能映余光，故名。《法华文句》云：‘此翻大龟氏，其先代学道，灵龟负仙图而应，故名。’迦叶姓氏，佛弟子中姓..
流浪者群歌 佛陀的十大弟子 第五章 罗侯罗尊者
第五章 罗侯罗尊者沙弥之始罗侯罗罗侯罗汉译‘覆障’。罗什解释：母腹六年，胎所覆障，因以为名。他是悉达多与耶输陀罗之子。关于他的出生有二说，一说悉达多十九岁(西元前四七五年)时生了他，..
流浪者群歌 佛陀的十大弟子 第四章 阿难陀尊者
第四章 阿难陀尊者多闻第一阿难陀阿难陀汉译‘庆喜’，佛成道日诞生，故名。为白饭王次子，提婆达多的亲弟弟。佛成道以后，曾有舍利弗、目犍连侍奉过佛陀。由于佛陀渐渐老了，需要一个常随侍者..
流浪者群歌 佛陀的十大弟子 第三章 阿那律尊者
第三章 阿那律尊者天眼第一阿那律阿那律是甘露饭王的次子，又译为‘阿冕楼陀’，汉译‘无贫’、‘如意’。过去世以裨饭施辟支佛，九十一劫人天之中受如意乐，故名。他是摩诃男的亲弟弟，佛陀的..
流浪者群歌 佛陀的十大弟子 第二章 目犍连尊者
第二章 目犍连尊者神通第一的目犍连目犍连为婆罗门姓，因姓立名。本名‘拘律陀’，树名，祷树神得子，因以为名 传说目犍连住过去世中，是一个捕鱼为生的渔夫。一天看到一位辟支佛走在街上 威仪..
流浪者群歌 佛陀的十大弟子 第一章 舍利弗尊者
流浪者群歌(佛陀的十大弟子)—圣者的生命故事明旸法师著第一章 舍利弗尊者第二章 目犍连尊者第三章 阿那律尊者第四章 阿难陀尊者第五章 罗侯罗尊者第六章 摩诃迦叶尊者第七章 迦旃延尊者第八章 ..
智月
（譬喻）智慧之光明，譬如月也。唐华严经八十曰：如来智月出世间。【又】（人名）梵名若那战达罗Jānacandra，译曰智月。唯识十大论师之一。护法菩萨之门人。见唯识述记一本。..
智月
（譬喻）智慧之光明，譬如月也。唐华严经八十曰：如来智月出世间。【又】（人名）梵名若那战达罗Jānacandra，译曰智月。唯识十大论师之一。护法菩萨之门人。见唯识述记一本。..
金刚经的功德利益作用与十大威力
一、金刚经中佛于其城中，次第乞已，佛教导我们对一切众生要平等慈悲，不管贫富贵贱都同样看待，令他们离苦得乐。故修学金刚经就会得到，一切人爱护和恭敬的功德利益。二、金刚经中佛令无量众生..
畔徙室利
（人名）论师名，译曰亲胜。成唯识论十大论师之一。唯识述记一本曰：梵云畔徒室利，唐言亲胜，天亲菩萨同时人也。本颂初行先作略释，妙得作者之意，后德因而释焉。梵Bandhuśri徙为徒之误。..