方立天:中国佛教哲学要义 第五章 中国佛教的神不灭论 第四节 佛教神不灭论与中国固有思想文化

方立天:中国佛教哲学要义 第五章 中国佛教的神不灭论 第四节 佛教神不灭论与中国固有思想文化

第四节 佛教神不灭论与中国固有思想文化神灭神不灭的问题,是关系人生的有限性与无限性,死亡的终极性与非终极性,即灵魂的有灭性与不灭性的问题,是涉及人类的心灵、民俗和文化而需要长期探索的课..
方立天:中国佛教哲学要义 第五章 中国佛教的神不灭论 第二节 神灭与神不灭的论争

方立天:中国佛教哲学要义 第五章 中国佛教的神不灭论 第二节 神灭与神不灭的论争

第二节 神灭与神不灭的论争人的形体死亡以后,人的精神是随之消灭还是继续存在,即「神灭」还是「神不灭」的问题,是先秦以来中国哲学不断探讨、争论的重要论题。佛教传入中国以后,中国佛教学者着..
方立天:中国佛教哲学要义 第五章 中国佛教的神不灭论 第一节 令人困惑的重大哲学问题

方立天:中国佛教哲学要义 第五章 中国佛教的神不灭论 第一节 令人困惑的重大哲学问题

第五章中国佛教的神不灭论中国佛教学者围绕因果报应学说进行论述的同时,还进一步探讨了业报轮回与由凡转圣的主体问题。他们根据中国固有的灵魂不灭等观念,阐发了神不灭论。这一理论关系到神与形..
方立天:中国佛教哲学要义 第五章 中国佛教的神不灭论 第三节 「神」的意蕴与神不灭的论证

方立天:中国佛教哲学要义 第五章 中国佛教的神不灭论 第三节 「神」的意蕴与神不灭的论证

第三节 「神」的意蕴与神不灭的论证一、「神」的多重意蕴为了叙述中国佛教对神不灭的论证,有必要先说明一下神不灭论的「神」的意蕴。中国佛教所讲的与「神」相同、相近或相通的名词、观念,有精..
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