四因起念忘失

【四因起念忘失】 p0458显扬十五卷七页云:复次由四种因,起念忘失。颂曰:昧故,羸劣故,及起放逸故,相续断绝故,忘念转;应知。论曰:昧故者:谓愚昧种类。羸劣者:谓于死等位。放逸者:谓于..

三种受异熟业

【三种受异熟业】 p0201大毗婆沙论十九卷十六页云:复次有三种受异熟业。一、顺现法受业。二、顺次生受业。三、顺后次受业。顺现法受业者:若业、此生造作增长;即于此生受异熟果。非于余生。顺..

戒与律仪

子题:律仪、戒仪、持律仪、持恶戒行事钞·随戒释相篇:“问:‘戒与律仪,行相差别如何?’答:‘通衍无涯,是律仪也;对境禁约,是戒仪也。如比丘具缘受已,见生不杀,望此一境,名持杀戒;望..

二余

生身的苦果和烦恼的残余,叫做二余,若加上业的残余,便叫做三余。
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