帝利耶瞿榆泥伽
（术语）Tiryagyoni-gati，新译曰傍行（畜生趣），畜生之异名也。见名义集二。
三种净肉
（名数）一我眼不见其杀者。二不闻为我杀者。三无为我而杀之疑者。此谓之三净肉。小乘戒中不禁比丘之食。十诵律三十七曰：我听啖三种净肉。何等三？不见不闻不疑。不见者，不自眼见为我故杀是畜..
三种净肉
（名数）一我眼不见其杀者。二不闻为我杀者。三无为我而杀之疑者。此谓之三净肉。小乘戒中不禁比丘之食。十诵律三十七曰：我听啖三种净肉。何等三？不见不闻不疑。不见者，不自眼见为我故杀是畜..
旁生
即指畜生。上自龙兽禽畜，下及水陆昆虫，皆是业轮恶趣，非人天之正道，故称旁生。（参阅“畜生”4188） p4117
旁生
即指畜生。上自龙兽禽畜，下及水陆昆虫，皆是业轮恶趣，非人天之正道，故称旁生。（参阅“畜生”4188） p4117
苦器
指受苦之身体。亦即受地狱、饿鬼、畜生、阿修罗等四恶趣苦之众生。 p3947
苦器
指受苦之身体。亦即受地狱、饿鬼、畜生、阿修罗等四恶趣苦之众生。 p3947
佛教名词：六道之畜生道_畜生道是什么_什么样的人会投生畜生道
畜生道是什么？什么样的人投生畜生道？畜生道是什么？畜生道，六道之一，又作傍生，为傍行之生类之意。畜生有被人收养之义，比如猪、狗、鸡、猫等；而傍生则是泛指生长在大自然中的一切大小动物..
四波罗夷
（名数）又曰四重，四弃，四极重感堕罪，比丘犯四戒之罪也：一淫戒，梵云非梵行Abrahmacarya。向人，畜生，鬼神等而行淫事也，男者大便处及口之二道，女者大小便处及口之三道是淫处。二盗戒，梵..
四波罗夷
（名数）又曰四重，四弃，四极重感堕罪，比丘犯四戒之罪也：一淫戒，梵云非梵行Abrahmacarya。向人，畜生，鬼神等而行淫事也，男者大便处及口之二道，女者大小便处及口之三道是淫处。二盗戒，梵..
波戍
（术语）Paśu，又曰咥哩也遇庾尔Tiryagyoni，译言畜生。见梵语杂名。
波戍
（术语）Paśu，又曰咥哩也遇庾尔Tiryagyoni，译言畜生。见梵语杂名。
阿修罗居大海边
（杂语）法华文句五曰：阿修罗有二种：鬼道摄者居大海边，畜生道摄者居大海底。智度论十曰：阿修罗，恶心斗诤，而不破戒，大修施福，生在大海边住。..
阿修罗居大海边
（杂语）法华文句五曰：阿修罗有二种：鬼道摄者居大海边，畜生道摄者居大海底。智度论十曰：阿修罗，恶心斗诤，而不破戒，大修施福，生在大海边住。..
达真堪布：若是畜生修练很多年成仙了，可以化成人身，这样能
达真堪布：若是畜生修练很多年成仙了，可以化成人身，这样能 问：若是畜生修练很多年成仙了，可以化成人身，这样能学佛修行吗？达真堪布答：畜生化成的人身也是人身，也能学修，但是很难。我们..
阿那律失明
（故事）出家之初，贪睡眠。佛诃之为畜生之类。闻责乃七日不眠，遂失明。见楞严经五。
阿那律失明
（故事）出家之初，贪睡眠。佛诃之为畜生之类。闻责乃七日不眠，遂失明。见楞严经五。
犍陀利咒
为大法炬陀罗尼经卷十三所说三种恶咒之一。与“瞿梨咒”、“摩登祇咒”同为世尊所禁断之咒术。欲修成此等恶咒，须经十二年方能成业；然一旦持此邪咒法，乃至一句之咒，命终之后，必堕地狱、畜生..
犍陀利咒
为大法炬陀罗尼经卷十三所说三种恶咒之一。与“瞿梨咒”、“摩登祇咒”同为世尊所禁断之咒术。欲修成此等恶咒，须经十二年方能成业；然一旦持此邪咒法，乃至一句之咒，命终之后，必堕地狱、畜生..
往生集
凡三卷。明代袾宏撰。收于大正藏第五十一册。本书集录我国与印度往生西方者，计分九类：(一)沙门往生类，东晋慧远至明代宝珠，凡九十八人。(二)王臣往生类，乌苌国王至张无尽丞相，凡三十二人。..