经律异相卷第三十六

经律异相卷第三十六(杂行长者部下)梁沙门僧旻宝唱等集 流水救十千鱼一 树提伽身生人中受天果报二 迦罗越手能雨宝三 迦罗越以饱食施鸟令出腹中珠四 忽起经暂贫客作设会即获花报五 无耳目舌先世因..

经律异相卷第三十六

经律异相卷第三十六(杂行长者部下)梁沙门僧旻宝唱等集 流水救十千鱼一 树提伽身生人中受天果报二 迦罗越手能雨宝三 迦罗越以饱食施鸟令出腹中珠四 忽起经暂贫客作设会即获花报五 无耳目舌先世因..

续传灯录卷第三十六

续传灯录卷第三十六大鉴下第二十世荐福道生禅师法嗣径山痴绝禅师讳道冲。武信长江荀氏子。母郭氏。生而丰上短下资性绝人。少长以进士业应诏不利。受释氏学于梓州妙音院礼修证为落发师。游成都习..

续传灯录卷第三十六

续传灯录卷第三十六大鉴下第二十世荐福道生禅师法嗣径山痴绝禅师讳道冲。武信长江荀氏子。母郭氏。生而丰上短下资性绝人。少长以进士业应诏不利。受释氏学于梓州妙音院礼修证为落发师。游成都习..
卷第四十九:普贤行品第三十六【白话】

卷第四十九:普贤行品第三十六【白话】

这时,普贤菩萨又告诉在场的所有菩萨:“如同我一向演说的,这些只是随顺着众生的根器,简略地说明诸佛一点点儿的境界而已。怎么说呢?诸佛世尊因为众生没有智慧,造作种种恶事;心中计量着我、我..
卷第三十六:十地品第二十六之三【白话】

卷第三十六:十地品第二十六之三【白话】

第四地佛子闻此广大胜行,可乐深妙殊胜上地,心皆踊悦生大欢喜,普散众花供养佛陀。演说如是胜妙法时,大地海水皆起震动,一切天女威皆欢喜,悉吐妙音同声赞叹。自在天王心大欣庆,雨摩尼宝供养..

宗镜录卷第三十六

宗镜录卷第三十六慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫观门略有二种。一依禅宗。及圆教。上上根人。直观心性。不立能所。不作想念。定散俱观。内外咸等。即无观之观。灵知寂照。二依观门。观心似现前境..

宗镜录卷第三十六

宗镜录卷第三十六慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫观门略有二种。一依禅宗。及圆教。上上根人。直观心性。不立能所。不作想念。定散俱观。内外咸等。即无观之观。灵知寂照。二依观门。观心似现前境..

大般涅槃经集解卷第三十六

大般涅槃经集解卷第三十六(梵行品第二十)释七善法为梵行谓知法知义等 释十二部经 广辨四无量心 辨爱行人多集喜舍见行人多修慈悲 广释四无量定数 广释怨亲中人有九品义梵行品第二十桉。僧亮曰。..

大般涅槃经集解卷第三十六

大般涅槃经集解卷第三十六(梵行品第二十)释七善法为梵行谓知法知义等 释十二部经 广辨四无量心 辨爱行人多集喜舍见行人多修慈悲 广释四无量定数 广释怨亲中人有九品义梵行品第二十桉。僧亮曰。..

大方广佛华严经疏卷第三十六

大方广佛华严经疏卷第三十六唐清凉山大华严寺沙门澄观撰第三发光地所以来者。前戒此定义次第故。又前三地寄同世间施戒修法前二施戒竟。今此显修故。深密云。前位能持微细戒品。未得圆满世间等持..

大方广佛华严经疏卷第三十六

大方广佛华严经疏卷第三十六唐清凉山大华严寺沙门澄观撰第三发光地所以来者。前戒此定义次第故。又前三地寄同世间施戒修法前二施戒竟。今此显修故。深密云。前位能持微细戒品。未得圆满世间等持..

摩诃僧祇律卷第三十六

摩诃僧祇律卷第三十六东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明八波罗夷法初婆伽婆三藐三佛陀,从本发意所修习者皆悉成就,住迦维罗卫释氏精舍,为诸天世人恭敬供养,广说如上。尔时大爱道瞿昙弥,与阐..

摩诃僧祇律卷第三十六

摩诃僧祇律卷第三十六东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明八波罗夷法初婆伽婆三藐三佛陀,从本发意所修习者皆悉成就,住迦维罗卫释氏精舍,为诸天世人恭敬供养,广说如上。尔时大爱道瞿昙弥,与阐..

阿毗达磨藏显宗论卷第三十六

阿毗达磨藏显宗论卷第三十六尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩智品第八之二于何位中顿修几智且应思择。何谓为修。谓习善有为令圆满自在。非染无记者无胜爱果故。非善无为者。不在相续故。又无为..

阿毗达磨藏显宗论卷第三十六

阿毗达磨藏显宗论卷第三十六尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩智品第八之二于何位中顿修几智且应思择。何谓为修。谓习善有为令圆满自在。非染无记者无胜爱果故。非善无为者。不在相续故。又无为..

阿毗达磨顺正理论卷第三十六

阿毗达磨顺正理论卷第三十六尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩业品第四之四已辩业门略有二种。谓思思已业差别故。复有三种。谓身语意业差别故。复有五种。谓身语二各表无表。及思惟一业差别故。..

阿毗达磨顺正理论卷第三十六

阿毗达磨顺正理论卷第三十六尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩业品第四之四已辩业门略有二种。谓思思已业差别故。复有三种。谓身语意业差别故。复有五种。谓身语二各表无表。及思惟一业差别故。..

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第三十六

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第三十六三藏法师义净奉 制译第八门第十子摄颂之二内摄颂曰:众集敬大师,闻法生正信;自述年衰老,说行雨因缘。尔时世尊告具寿阿难陀曰:「我今欲往波吒离邑。」阿..

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第三十六

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第三十六三藏法师义净奉 制译第八门第十子摄颂之二内摄颂曰:众集敬大师,闻法生正信;自述年衰老,说行雨因缘。尔时世尊告具寿阿难陀曰:「我今欲往波吒离邑。」阿..
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