十神力

(名数)一、吐舌相。经曰:现大神力,出广长舌,上至梵世。长舌者,不妄语之报也,故表法华经迹门之开权显实,本门之开迹显远,所说真实,不为虚妄,而出广长舌也。二、通身毛孔放光照十方。经..

二种神力

(名数)一令远处见闻神力,佛在一处说法,以神通力使他方异土之众生,皆得见闻也。二令各各见佛神力,佛在一处说法,能使一一众生各自在佛前见说法,如日出而影现于众水也。见智度论九。【又】..

二种神力

(名数)一令远处见闻神力,佛在一处说法,以神通力使他方异土之众生,皆得见闻也。二令各各见佛神力,佛在一处说法,能使一一众生各自在佛前见说法,如日出而影现于众水也。见智度论九。【又】..

神力

(术语)又曰神通力。神为妙用不测之义,通为通融自在之义,力为力用之义。谓不测之妙力变,融通自在也。是在定慧,为定力所生属于慧。在如来之四智五智,属于成所作智。法华经序品偈曰:诸佛神..

神力

(术语)又曰神通力。神为妙用不测之义,通为通融自在之义,力为力用之义。谓不测之妙力变,融通自在也。是在定慧,为定力所生属于慧。在如来之四智五智,属于成所作智。法华经序品偈曰:诸佛神..

地神护法

(术语)金光明经坚牢地神品曰:随是经典所流布处,是地分由敷师子座令说法者宣说,我当在中,常作宿卫,隐蔽其身,于法座下顶戴其足。而此大地众味增长,药草华果皆悉具足,众生食已,增长寿命..

地神护法

(术语)金光明经坚牢地神品曰:随是经典所流布处,是地分由敷师子座令说法者宣说,我当在中,常作宿卫,隐蔽其身,于法座下顶戴其足。而此大地众味增长,药草华果皆悉具足,众生食已,增长寿命..

不空罥索神变真言经

不空羂索神变真言经卷第十二大唐天竺三藏菩提流志译广博摩尼香王品第十六尔时观世音菩萨摩诃萨。复白佛言世尊。是不空摩尼香王三昧耶有大神力。能请十方一切诸佛菩萨摩诃萨一切诸天真言明仙。加..

不空罥索神变真言经

不空羂索神变真言经卷第十二大唐天竺三藏菩提流志译广博摩尼香王品第十六尔时观世音菩萨摩诃萨。复白佛言世尊。是不空摩尼香王三昧耶有大神力。能请十方一切诸佛菩萨摩诃萨一切诸天真言明仙。加..

佛说坏相金刚陀罗尼经

佛说坏相金刚陀罗尼经光禄大夫大司徒三藏法师沙啰巴奉 诏译如是我闻。一时婆伽梵在金刚场。尔时如来神力如持。金刚手身成金刚已。即日入金刚三摩地。是时金刚手。承佛神力及一切如来诸菩萨等加..

佛说坏相金刚陀罗尼经

佛说坏相金刚陀罗尼经光禄大夫大司徒三藏法师沙啰巴奉 诏译如是我闻。一时婆伽梵在金刚场。尔时如来神力如持。金刚手身成金刚已。即日入金刚三摩地。是时金刚手。承佛神力及一切如来诸菩萨等加..

金刚上味陀罗尼经

金刚上味陀罗尼经元魏天竺三藏佛陀扇多译如是我闻。一时婆伽婆。依小雪山左庄严聚落金窟中住。与大比丘众万二千人俱。尔时婆伽婆。乞食食已。于金窟中结加趺坐。入一切法现起三昧。入三昧已。诸..

金刚上味陀罗尼经

金刚上味陀罗尼经元魏天竺三藏佛陀扇多译如是我闻。一时婆伽婆。依小雪山左庄严聚落金窟中住。与大比丘众万二千人俱。尔时婆伽婆。乞食食已。于金窟中结加趺坐。入一切法现起三昧。入三昧已。诸..

马鸣菩萨大神力无比验法念诵轨仪

马鸣菩萨大神力无比验法念诵轨仪金刚智奉 诏译曩日释迦如来菩提树下坐大众集会中。时马鸣菩萨前白佛言。欲说我庄严佛法。及为成像末贫穷下贱裸形众生有情衣服。历无数劫行菩萨行。所得大神咒有..

马鸣菩萨大神力无比验法念诵轨仪

马鸣菩萨大神力无比验法念诵轨仪金刚智奉 诏译曩日释迦如来菩提树下坐大众集会中。时马鸣菩萨前白佛言。欲说我庄严佛法。及为成像末贫穷下贱裸形众生有情衣服。历无数劫行菩萨行。所得大神咒有..

结要付属

又作结要四句、结要付嘱。谓归结教法最重要之部分,而将其传付于人。法华经卷六如来神力品谓,释尊将如来一切法、如来一切自在神力、如来一切秘藏、如来一切甚深之事,托付于上行菩萨等,付嘱其..

结要付属

又作结要四句、结要付嘱。谓归结教法最重要之部分,而将其传付于人。法华经卷六如来神力品谓,释尊将如来一切法、如来一切自在神力、如来一切秘藏、如来一切甚深之事,托付于上行菩萨等,付嘱其..

大佛顶如来放光悉怛多般怛罗大神力都摄一切咒王陀罗尼经大威德最胜金轮三昧咒品

大佛顶如来放光悉怛多般怛罗大神力都摄一切咒王陀罗尼经大威德最胜金轮三昧咒品第一(又名大佛顶别行法无畏出)如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大阿罗汉五千人俱。摩诃迦叶。优楼频螺迦..

大佛顶如来放光悉怛多般怛罗大神力都摄一切咒王陀罗尼经大威德最胜金轮三昧咒品

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大方广宝箧经

大方广宝箧经卷中宋天竺三藏求那跋陀罗译「尔时文殊师利童子系心在前,以菩萨神力,于一念顷作莲华网遍覆火上,从中过已便语我言:『大德舍利弗!于意云何?汝神力胜?为我胜也?』我即答言:『..
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