略论印顺法师对《华严经》之成立的研究
蓝吉富先生曾经对印顺法师的学术成就做过较为系统的总结。他分八项总结法师的成果：（1）强调、而且弘扬《杂阿含经》等原始佛典的重要性，并继吕澄之《杂阿含经刊定记》之后，再作精密的探索，..
印顺法师简介
释印顺（1906年3月12日－2005年6月4日），又称印顺导师、印顺长老、印顺法师，俗名张鹿芹，浙江杭州府海宁人（今属嘉兴），为近代著名的佛教思想家，解行并重的大修行僧，被誉为「玄奘以来第一..
韩焕忠博士：印顺法师的大学纲目论
韩焕忠博士：印顺法师的大学纲目论(苏州大学哲学系，江苏苏州215123)摘要：印顺法师的《修身之道》形成了对三纲领和八条目的系统看法。与传统儒家将三纲领视为由内向外的推展不同，印顺法师将三..
适逢释迦牟尼佛出家日 印顺法师开示：一念菩萨、一念凡夫
适逢释迦牟尼佛出家日 印顺法师开示：一念菩萨、一念凡夫印顺法师开示（摄影：南海佛教）2017年3月5日是惊蛰，是世间万物从沉睡走向苏醒的时节，这也意味着生命即将迎来新的开始。还是佛门中重..
印顺法师：金刚般若波罗蜜经现代文：非法非相分第二十六
非法非相分第二十六【经文】须菩提，于意云何？可以三十二相观如来不(fǒu)？须菩提言：如是如是以三十二相观如来。佛言：须菩提，若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。须菩提白佛言：世尊..
印顺法师：金刚般若波罗蜜经现代文：尊重正教分第十二
尊重正教分第十二【经文】复次，须菩提，随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间天、人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙。何况有人尽能受持读诵。须菩提，当知是人，成就最上第一希有之法！若..
印顺法师：金刚般若波罗蜜经现代文：知见不生分第三十一
知见不生分第三十一【经文】须菩提，若人言，佛说我见、人见、众生见、寿者见。须菩提，于意云何？是人解我所说义不(fǒu)？世尊，是人不解如来所说义。何以故？世尊说我见、人见、众生见、寿者..
印顺法师：金刚般若波罗蜜经现代文：如法受持分第十三
如法受持分第十三【经文】尔时，须菩提白佛言：世尊！当何名此经？我等云何奉持？佛告须菩提：是经名为《金刚般若波罗蜜》。以是名字，汝当奉持。所以者何？须菩提，佛说般若(bōrě)波罗蜜，即..
印顺法师：金刚般若波罗蜜经现代文：威仪寂静分第二十九
威仪寂静分第二十九【经文】须菩提，若有人言：如来若来、若去、若坐、若卧，是人不解，我所说义。何以故？如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。【译语】第二十九章威仪寂静来去不动须菩提，..
韩焕忠：印顺法师的大学纲目论
印顺法师的大学纲目论韩焕忠(苏州大学哲学系,江苏苏州)摘要:印顺法师的《修身之道》形成了对三纲领和八条目的系统看法。与传统儒家将三纲领视为由内向外的推展不同,印顺法师将三纲领视为由外而..
印顺法师：佛在人间 六、从人到成佛之路
六、从人到成佛之路──在马尼拉大乘信愿寺讲──一 学佛即向佛学习关于从人到成佛的路，先得认识自己是人。由人来学佛，应该学些什么？要怎样学？现在只能讲一些重要的，浅显的初步，使大家知..
印顺法师：原始佛教圣典之集成 第五章 摩得勒伽与犍度
第五章 摩得勒伽与犍度第一节 摩得勒伽第一项 犍度部的母体『铜鍱律』的第二部分，名为「犍度」khandha，内容为受「具足」upasam!pada^ 、「布萨」pos!adha、「安居」vars!a^，以及衣、食等规制..
印顺法师：性空学探源
第一章 引论第一节 泛论空为佛法之宗极第一项 空为佛法之特质「性空」，根原于阿含经，孕育于部派的(广义的)阿毗昙论；大乘空相应经，开始发展出雄浑博大的深观；圣龙树承受了初期大乘，主要是..
印顺法师：论三世因果的殊胜
这个时代，大家都明白：人类正受到毁灭的威胁，到处是恐怖与迫害。人类的自由呼吸，几乎要被窒塞了！人间恶化到如此，到底为了什么？依佛法说，这主要是人类丧失了人生的意义，否定了自己的价值..
印顺法师：在家众的德行
第一节一般的世间行人天行出世的德行,是一般德行的胜进,是以一般人的德行为基础而更进一步的。佛法为了普及大众,渐向解脱,所以有依人生正行而向解脱的人天行。佛弟子未能解脱以前,常流转于人间..
印顺法师：印度之佛教 自序 目次
印度之佛教自序民国五十六年,我在『说一切有部为主的论书与论师之研究』「自序」中说:在战乱中所写的『印度之佛教』,「是用文言写的,多叙述而少引证,对佛教史来说,体裁是很不适合的,而且错误与..
印顺法师：中观今论
中观今论自序一在师友中，我是被看作研究三论或空宗的。我曾在「为性空者辨」中说到： 我不能属于空宗的任何学派，但对于空宗的根本大义，确有广泛的同情！空宗──圣龙树的论典，对我可说是有..
印顺法师：人生究竟为何事
人生所为何事?平常人只说学佛,但为什么要学佛?其根本意趣究竟何在?这一问题是应该明白的。可以说:学佛并不是无意义的,无目的,而是要想获得一种高尚、圆满的成果。学佛的而能够深刻的理解到学佛..
印顺法师：切莫误解佛教“人生是苦” 不是悲观之意
在中国,信佛法的与不相信佛法的人,对于佛教,每每有些误会,不明佛教本来的意义,发生错误的见解,因此相信佛法的人,不能正确的信仰,批评佛教的人,也不会批评到佛教本身,我觉得信仰佛教或者怀疑评论..
印顺法师：东方净土发微
东方净土发微印顺导师讲述能度慧理记壹、引言贰、东方净土为天界的净化参、东方净土为人间的极致肆、东方净土之辉光此土伍、东方净土之表征自心壹、引言一、讲说的动机佛教界所熟知的净土，主要..