韩镜清：成唯识论疏翼 第三册 卷五 十、诤答六识三性俱不俱
【论文】五?一九二有义：六识三性不俱，同外门转，互相违故。【疏翼】第二别释中，第二诤申同异。于中有二︰一、三性不俱师义，二、三性容俱师义。此即初师义。【述记?卷三十一】问︰诸识性总同..
韩镜清：成唯识论疏翼 第三册 卷五 二、结显末那因果位相应心所
【论文】五．七未转依位，与前所说心所相应；已转依位，唯二十一心所俱起，谓遍行、别境各五，善十一。如第八识，已转依位，唯舍受俱，任运转故，恒于所缘平等转故。【疏翼】第二答中，第二辨果..
韩镜清：成唯识论疏翼 第三册 卷五 六、诤答有无出世末那
【论文】五．三二此中有义：末那唯有烦恼障俱，圣教皆言：三位无故。【疏翼】第一正解本文伏断分位中，第二广诤答。于中二师诤体无或义无︰一、安慧等师净意体无﹝德光、地亲各自《大乘五蕴论释..
韩镜清：成唯识论疏翼 第三册 卷五 一、辨染意何受相应
【论文】五?一此染污意，何受相应？【疏翼】十门分别第二能变，第五段合解第六显染俱、第七触等相应二门中，第二答文分二，第一解因相应中，已解第二释余俱讫，今第三解受俱。【述记?卷二十九】..
韩镜清：成唯识论疏翼 第三册 卷五 九、总明第三能变识相
【论文】五?一五九如是已说第二能变，第三能变，其相云何？【疏翼】第一有十四行颂半广前三句颂──此能变唯三︰谓异熟、思量，及了别境识──明三种能变识中，第三有九颂﹝第八颂至第十六颂﹞..
韩镜清：成唯识论疏翼 第三册 卷五 五、染意起灭分位
【论文】五?二○此染污意，无始相续，何位永断，或暂断耶？【疏翼】第二依问辨第二能变十门分别中，第八段文第十起灭分位门，或隐显分别门。【述记?卷二十九】自下第八段、依第十门起灭分位。于..
韩镜清：成唯识论疏翼 第三册 卷五 三、染意有覆无记性摄
【论文】五．八末那心所，何性所摄？【疏翼】第二能变十门分别中，第六段文解第八三性分别门。文分为二︰一、问，二、答。此即初文。【述记?卷二十九】次下第六、依其本颂以释性俱。此为问起，..
韩镜清：成唯识论疏翼 第三册 卷五 四、末那心所何地系
【论文】五?一三末那心所，何地系耶？【疏翼】第二依问辨第二能变十门分别中，第七段文第九界地分别门。【述记?卷二十九】次、第七段，第九系界别门。于中有二︰初、辨染，次、明净。染中有二︰..
韩镜清：成唯识论疏翼 第三册 卷六 一、广六位心所──善心所
【论文】六．一已说遍行、别境二位，善位心所，其相云何？【疏翼】第一以五颂﹝第十颂至第十四颂﹞别显心所中，第二以一颂﹝第十一颂﹞辨善位心所。【述记?卷三十四】明心所中，下第二段[1]。初..
韩镜清：成唯识论疏翼 第三册 卷五 八、六证显七识是有
【论文】五?七九已引圣教，当显正理。【疏翼】第二别答即别以教理为量中，第二依隐经以理证有。【述记?卷三十】理中有三︰初、结前生后，次、依标正释，后、总结。此、结前显教，生后隐教，诤理..
韩镜清：成唯识论疏翼 第三册 卷五 七、引教证有第七识
【论文】五?六七云何应知，此第七识，离眼等识，有别自体？【疏翼】第二依所问以辨其相中，第二以二教六理证有此识。【述记?卷三十】自下第二大段、引教及理证有此识。文中有三︰初、问，次、答..
韩镜清：成唯识论疏翼 第三册 卷五 十二、广三受差别
【论文】五．二二六此六转识，易脱不定，故皆容与三受相应，皆领顺、违、非二相故。【疏翼】第二二门别解中，第二解颂第四句受俱。【述记?卷三十二】自下第二、解第四句受俱。于中有二︰初、解..
韩镜清：成唯识论疏翼 第三册 卷六 三、广六位心所──十三门辨根本烦恼
【论文】六?一六五如是，总、别十烦恼中，六通俱生及分别起，任运、思察，俱得生故。【疏翼】第三长行释第四门烦恼心所中，第三诸门广辨。文分为十三︰一、俱生分别门，二、自类相应门，三、诸..
韩镜清：成唯识论疏翼 第三册 卷六 二、广六位心所──辨根本烦恼体业
【论文】六?一三二如是，已说善位心所，烦恼心所，其相云何？【疏翼】第一以五颂﹝第十颂至第十四颂﹞别显五位心所中，第三段文﹝第九颂辨二位，第十颂辨善位。今第十一颂前半﹞辨烦恼心所。于..
韩镜清：成唯识论疏翼 第三册 卷五 十一、略标六识相应心所
【论文】五?二○五六识与几心所相应？【疏翼】解第三能变第二举颂正答有九颂中，第二段有六颂﹝即第九颂至第十四颂﹞。于中分二︰一、第九颂总明心所相应及三受俱两门，第二、有五颂﹝第十颂至..
韩镜清：成唯识论疏翼 第三册 卷五 十三、广六位心所──遍行与别境
【论文】五．二八○前所略标六位心所，今应广显彼差别相。【疏翼】第二总明心所相应及三受俱解次六颂﹝第九至第十四颂﹞中，第二解第十至第十四五颂重明六位心所。【述记?卷三十三】自下、重解..
韩镜清：成唯识论疏翼 第三册 卷六 四、广六位心所──辨随烦恼体业
【论文】六．二六三已说根本六烦恼相，诸随烦恼，其相云何？【疏翼】第一大段五颂别﹝第十颂至第十四颂﹞显心所中，第四二颂﹝第十二颂下半至第十四颂上半﹞辨随烦恼位。于中有二︰一、结前问后..
韩镜清：成唯识论疏翼 第三册 卷六 五、广六位心所──十三门辨随烦恼
【论文】六．三四七如是二十随烦恼中，小十、大三，定是假有；无惭、无愧、不信、懈怠，定是实有；教、理成故。掉举、惛沉、散乱三种，有义：是假；有义：是实；所引教、理，如前应知。【疏翼】..