12 岁少年割肉救母 感动菩萨加持 盲眼重见光明

12 岁少年割肉救母 感动菩萨加持 盲眼重见光明

因为孝,他割肉救母!因为孝,菩萨加持他重见光明!因为孝,雷神助他惩治恶媳!这个富有传奇色彩的人物是谁?他就是曾住在成都市珠宝街的一位名叫李孝廉的老人。一“李孝廉”是他的妈妈在其 12 ..
【民间佛教故事】少年与九尾猫,我的愿望是如你所愿

【民间佛教故事】少年与九尾猫,我的愿望是如你所愿

民间的《异闻录》里有一则故事:传说,很久很久以前,有一只修行的猫到佛陀那求法,它想求一个修后可以神通广大,法力无边,生死自由的大法。佛陀说:“修学此法须先发菩提心,依教奉行,还要精进..

儒童

梵语mānava,或 mānavaka,巴利语同。音译作摩纳婆、摩纳缚迦。又作少年、仁童子、净持。为童子之总称,或特指婆罗门之少年。据成唯识论掌中枢要卷上本所释,“儒”为美好之义,“童”为少年..
致少年——什么才是您真正需要的爱?

致少年——什么才是您真正需要的爱?

2019 年 4 月 17 日,上海 17 岁少年汤某因在学校与同学发生矛盾遭到母亲批评后,母亲载他回家途经卢浦大桥时,男孩趁母亲在桥上停车的间隙冲出车子跳桥身亡,母亲紧随其后因没能抓住他而跪地痛..
少年突患癔病 奇怪的灵魂附体

少年突患癔病 奇怪的灵魂附体

癔病北京市某体校四、五十个十三四岁的学生,这天集体组织来蓟县盘山旅游。山上有一山缝,两边岩石相距仅有一米的距离,从空虚山缝往下看离地面高度大约有十米,胆子大点的女同学都敢跳。带队的..

【憍】 p1330瑜伽八十九卷八页云:心怀染污,随恃荣誉,形相疏诞;故名为憍。二解 显扬一卷八页云:憍者:谓暂获世间兴盛等事,心恃高举,无所忌惮,为体。能障厌离为业。乃至增长憍为业。如经..

如来劝诸声闻请他说法

【如来劝诸声闻请他说法】 p0583瑜伽九十二卷二页云:复次由二因缘,如来自言其年衰暮,身力疲怠;劝诸声闻,请他说法。一者、为令恃其少年专行憍傲住放逸者、自怖厌故。二者、为令于当来世、诸..
受虐乌龟被少年买下放生得回报

受虐乌龟被少年买下放生得回报

有一对父子,虽然家境很贫困但却能父慈子孝,生活得和乐融融。他们有一小块土地,父子俩很用心地耕作。父子把辛苦所得的农作物卖出去,经过多年的省吃俭用,慢慢存下一笔积蓄。有一天,父亲对儿..
大安法师:黄泉路上无老少,孤坟多埋少年魂

大安法师:黄泉路上无老少,孤坟多埋少年魂

普劝修持第四篇:观苦、空、无常,修净土。就是要常常观照我们这一世的生命苦哇!八苦交煎。因缘所生法:空、无常。这个对治我们的颠倒。我们在这里很苦哇!但常常以苦为乐,对这种苦难的情景我..
正慈法师:任情率直少年时

正慈法师:任情率直少年时

时间就好象是一支利箭,时常射中人的内心深处;岁月就仿佛是一条小船,已经撑起风帆,驶出港口,乘载着你我。带着几分伤感,带着几分希望。年少时的我,一团热火,侠胆风骨,几分天真,几分幼稚..
尼泊尔灵修少年---菩提树下辟谷打坐六年,六年后开悟出定开始弘法

尼泊尔灵修少年---菩提树下辟谷打坐六年,六年后开悟出定开始弘法

尼泊尔灵修少年的藏地法名叫巴登多杰,是一个出家人。尼泊尔灵修少年十一岁就出家了,在他十四岁的时候开始禅修。从二零零五年,尼泊尔灵修少年一直坐到二零零六年,连续坐在那里十个月坐着不动..

小僧

(杂名)少年之法师曰小僧。
陈燕珠:法句经要义 第一品 双品 少年婆罗门 善念带来乐果

陈燕珠:法句经要义 第一品 双品 少年婆罗门 善念带来乐果

少年婆罗门善念带来乐果1-2诸法意为先意主意造作若有清净意或言语行为人导致安乐如影不离形佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到少年婆罗门玛它昆达理。玛它昆达理的父亲非常吝啬,从不布施,..

广陵大师〔《神僧传》卷第八〕

僧有客于广陵亡其名。自号大师。广陵人因以大师呼之。大师质甚陋。好以酒肉为食。常衣繐裘盛暑不脱。繇是蚤虮聚其上。侨居孝感寺。独止一室。每夕阖扉而寝。率为常矣。性狂悖好屠犬彘。日与广陵..
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