南怀瑾：第十八章
第十八章大道废，有仁义。智慧出，有大伪。六亲不和有孝慈。国家昏乱有忠臣。忠臣孝子的伪装从第十七章的道的层面而相关于中国历史哲学的演变角度来看，我们可以看出老子思想的特殊之处。老子的..
苏行三：四十二章经讲录 第十八章 念等本空
第十八章 念等本空佛言:吾法念无念念,行无行行,言无言言,修无修修,会者近尔,迷者远乎,言语道断,非物所拘;差之毫厘,失之须臾。(解)佛说:我学成佛的方法是:心里时常存着成佛的念头,不是口头空念着..
观辉居士：第七卷 第十八章 释疑二 四大周遍法界 何以互不相克
楞严经白话解 第七卷 第十八章 释疑二 四大周遍法界 何以互不相克内容提要：众生迷惘，背觉向尘，便有风动、空晴、日明、云暗等种种世间有为相都在心中显现。佛以妙明不生不灭的境界合于如来藏..
观辉居士：楞严经白话解卷第七 第十八章 释疑二 四大周遍法界 何以互不相克
第十八章 释疑二 四大周遍法界 何以互不相克内容提要:众生迷惘,背觉向尘,便有风动、空晴、日明、云暗等种种世间有为相都在心中显现。佛以妙明不生不灭的境界合于如来藏,如来藏心只是清净微妙的..