清净比丘
即密教不动明王使者八大童子中之第六位。由不动真言归命句中之（va，嚩）字生出，主不动尊之宝波罗蜜福德心行。系表示比丘能守护法宝，故称此使者为清净比丘。其形像为剃发着袈裟，左手执梵箧，..
清净比丘
即密教不动明王使者八大童子中之第六位。由不动真言归命句中之（va，嚩）字生出，主不动尊之宝波罗蜜福德心行。系表示比丘能守护法宝，故称此使者为清净比丘。其形像为剃发着袈裟，左手执梵箧，..
6.发亮的指头
6.发亮的指头某一年，王舍城中某一富豪家诞生了一个相貌非凡的男婴，一出生指头就放出祥光。父母看到这种情况又惊又喜，于是请来法师为儿子取名叫「灯指」，还办了盛大的喜宴邀请所有亲朋好友来..
执指为月
禅林用语。谓妄执“指头”为“月亮”。月，即月亮，比喻为真实体；指，即指头，比喻为法，乃引示真实之道理。于教化众生之时，须权设各种教法义理，以彰显至极究竟之真实理体，然闇昧之众生往往..
执指为月
禅林用语。谓妄执“指头”为“月亮”。月，即月亮，比喻为真实体；指，即指头，比喻为法，乃引示真实之道理。于教化众生之时，须权设各种教法义理，以彰显至极究竟之真实理体，然闇昧之众生往往..
虚空无边超越菩萨
虚空无边超越，梵名Gaganānanta-vikrama，西藏名 Nam-mkhah-la rnam-par hgro-ba。又称越无量虚空菩萨、虚空无边游步金刚菩萨、虚空游步执金刚菩萨。系密教胎藏界金刚手院第二行第四位之菩萨。..
虚空无边超越菩萨
虚空无边超越，梵名Gaganānanta-vikrama，西藏名 Nam-mkhah-la rnam-par hgro-ba。又称越无量虚空菩萨、虚空无边游步金刚菩萨、虚空游步执金刚菩萨。系密教胎藏界金刚手院第二行第四位之菩萨。..
结界印明
（印相）一字顶轮王念诵仪轨曰：次结计里枳里印，以左大指压左小指甲上，余三指头拆开直竖，如三股杵形，右旋转三匝则成结界。真言曰：唵。枳里枳里。嚩曰罗。吽。..
结界印明
（印相）一字顶轮王念诵仪轨曰：次结计里枳里印，以左大指压左小指甲上，余三指头拆开直竖，如三股杵形，右旋转三匝则成结界。真言曰：唵。枳里枳里。嚩曰罗。吽。..
风屑
指头皮。禅苑清规卷一赴粥饭（卍续一一一·四四一下）：“不得抓头，令风屑堕盂鐼中。” p3994
风屑
指头皮。禅苑清规卷一赴粥饭（卍续一一一·四四一下）：“不得抓头，令风屑堕盂鐼中。” p3994
钵印
（印相）仰两手掌，其头指已下四指头，左右各捻，左右大指，各著于其头指侧。饭食供养印与地神印，佛部三昧耶印，地藏菩萨之印，共为此钵印也。..
钵印
（印相）仰两手掌，其头指已下四指头，左右各捻，左右大指，各著于其头指侧。饭食供养印与地神印，佛部三昧耶印，地藏菩萨之印，共为此钵印也。..
长跪
（术语）两膝据地，两胫上空，两足指头柱地，挺身而立，经文或曰胡跪。佛使丈夫互跪，使尼众长跪，以女子体弱，长跪较互跪为易也。释门归敬仪下曰：僧是丈夫，刚干事立，故制互跪。尼是女弱，翘..
长跪
（术语）两膝据地，两胫上空，两足指头柱地，挺身而立，经文或曰胡跪。佛使丈夫互跪，使尼众长跪，以女子体弱，长跪较互跪为易也。释门归敬仪下曰：僧是丈夫，刚干事立，故制互跪。尼是女弱，翘..
如意宝印
(一)指代表一切菩萨之三昧耶形之真陀摩尼如意宝珠。又称一切菩萨真陀摩尼印。(二)结显如意宝珠之手印。又作如意宝珠印、如意珠印、宝印、宝珠印。关于其印相，诸经轨所载不同：(一)据文殊师利法..
如意宝印
(一)指代表一切菩萨之三昧耶形之真陀摩尼如意宝珠。又称一切菩萨真陀摩尼印。(二)结显如意宝珠之手印。又作如意宝珠印、如意珠印、宝印、宝珠印。关于其印相，诸经轨所载不同：(一)据文殊师利法..
横柱指合掌
为密教十二种合掌之一。又称啼哩曳。即合掌之时，二掌上仰，两手中指指头微屈互接。［大日经疏卷十三、大日经义释卷八］（参阅“十二合掌”336） p6247 ..
海涛法师说故事5：发亮的指头
发亮的指头 某一年，王舍城中某一富豪家诞生了一个相貌非凡的男婴，一出生指头就放出祥光。父母看到这种情况又惊又喜，于是请来法师为儿子取名叫「灯指」，还办了盛大的喜宴邀请所有亲朋好友来..
今生受用，全靠这根指头！
从前有位长者，名叫阿鸠留，他不相信有后世。有一天他经过险要的道路，三四天都看不到水草，快要饿死了。幸好遇到一个树神，树神在指端上化出饮食来，救济了长者和他的同伴。长者问：“尊神究竟..