数息观的修学方法

数息观的修学方法

首先开始调身、调息、调心,这三条是一致的。我们先调身。先端身正坐,正坐就是半跏趺或双跏趺坐。如果是半跏趺坐,把左脚放到右脚上,拉近身体就可以了。如果有人要用双跏趺坐的话呢,也可以,..
修学菩萨道应知的四种法要

修学菩萨道应知的四种法要

2014年6月29日,理海法师放生开示。今日恭逢韦驮菩萨圣诞。大家正心诚意地依教奉行,戒杀放生,就能与誓愿弘深、护持正法的韦驮菩萨感应道交。《大乘本生心地观经》中说:“一切菩萨修胜道,四..
第二、佛陀的修学历程

第二、佛陀的修学历程

第二、佛陀的修学历程一、出家有一次,佛陀在憍萨罗国首都舍卫城南郊的祇树给孤独园,告诉比丘们说:「比丘们!从前,在我还未出家时,过着极优渥与高雅的生活。我的父王为我建了春宫、夏宫、冬..
信愿法师:最标准净土修学的态度

信愿法师:最标准净土修学的态度

【言乃至者,乃至禅定而念、散乱而念,乃至智慧而念、愚痴而念,乃至平生而念、临终而念,乃至善人而念、恶人而念,乃至圣者而念、凡夫而念,乃至一生多念、剎那一念,无不往生,佛愿力故。】这..
黄念祖:怎样如法的修学密宗?

黄念祖:怎样如法的修学密宗?

问:怎样如法的修学密宗?黄念祖答:劝如法修持大札奉悉,因专心注经,迟覆为歉。弥陀、观音、莲师三身法,请照法本修持。近感密法行人,或升或降,因果分明,丝毫不爽。从未见如法修行,而无功..
黄念祖答:六字大明治病之法可否修学?

黄念祖答:六字大明治病之法可否修学?

黄念祖答:劝深信六字大明治病之法,目前不必修,将来亦不必修。但对此法应珍重,留待有缘人。能知之法不妨多,所修之法必须专。目前修行人忙忙乱乱,劳而无成,都是缺少信心,对自己现修之法信不及。于..
庄春江:第二、佛陀的修学历程

庄春江:第二、佛陀的修学历程

第二、佛陀的修学历程一、出家有一次,佛陀在憍萨罗国首都舍卫城南郊的祇树给孤独园,告诉比丘们说:「比丘们!从前,在我还未出家时,过着极优渥与高雅的生活。我的父王为我建了春宫、夏宫、冬..
净宗的修学次第

净宗的修学次第

净宗的修学,第一步要严谨持戒,五戒,十戒,最好受菩萨戒,《阿弥陀经》云:不得以少善根福德得生彼国。不持戒,大家所修的善法都是有漏的,如竹篮打水。善根福德不具足,很快就会退初心的。第..
阿旺上师开示:修学精进波罗蜜

阿旺上师开示:修学精进波罗蜜

对善业、善事向往、进取的心就是精进。精进是对善业、善事进取的心,对不好不坏或者恶的事情向往的心,不叫精进。比如,有些人在世间事业上很用心,只能叫勤奋,不能称为精进。精进分为三种:披..
净界法师:修学愿力的两种毛病

净界法师:修学愿力的两种毛病

在古德开示上说,修学净土愿力上,一般人有两种毛病,第一种人他执着在有相的愿,这种人大部份都是人天种性的,修很多的福报,又是布施、又是持戒!但是他修福报的时候,对安乐的果报产生执着,..
蔡礼旭:《弟子规》与净宗修学(一)

蔡礼旭:《弟子规》与净宗修学(一)

《弟子规》与净宗修学主讲:蔡礼旭老师地点:杭州 日期:2004.10.13诸位法师,诸位大德、同修:阿弥陀佛!末学蔡礼旭在这边和大家分享学习《弟子规》跟往生西方净土之间的关系。有讲的不妥的地方,请诸..
济群法师:对在家居士来说,修学戒律应如何入手?

济群法师:对在家居士来说,修学戒律应如何入手?

问:对在家居士来说,修学戒律应如何入手?答:作为居士来说,五戒是最基本的戒律;八戒是在家居士体验出家生活的戒律;如果我们除了行五戒、八戒之外,对自己还有更高的要求,可以再受菩萨戒。..
大安法师答:《苦行头陀墓林僧笔记本》是否值得流通修学否?

大安法师答:《苦行头陀墓林僧笔记本》是否值得流通修学否?

问:最近全国各地流行的《苦行头陀墓林僧笔记本》一书》),许多居士奉若至宝,不知此书值得流通修学否?大安法师答:目前教内广泛流行的《笔记本》一书,通篇充满着似是而非的话语,兹略标有二:一、《..
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