五种大菩提
【五种大菩提】 p0268显扬八卷一页云：大菩提多种者：谓五种大菩提。一、自性。二、功用。三、方便。四、转。五、灭。自性者：谓超过一切声闻独觉所得转依；此有四种，应知。一、生起依止。二、..
摄受有三障
【摄受有三障】 p1459辩中边论上卷十二页云:发菩提心\名为摄受。此有三障。一、阙种姓，二、阙善友，三心极疲厌性。
觉分相应增上慧住
【觉分相应增上慧住】 p1456瑜伽四十七卷十六页云：云何菩萨觉分相应增上慧住？谓诸菩萨、以世间净智所依等持、为所依止，为觉诸谛，于正念住等三十七菩提分法，妙简择住。二解瑜伽四十八卷七页..
大菩提
【大菩提】 p0240如大菩提五相中说。二解无性释一卷八页云：亦觉亦大，故名大菩提。或觉大性故，名大菩提。此大菩提，智断殊胜，以为自相。如说烦恼所知障断，由彼断故，获得无垢无罣碍智。如是..
已善奉行如来圣教
【已善奉行如来圣教】 p0230佛地经论二卷十三页云：已善奉行如来圣教者：诸有所作，已圆满故。如来圣教本为有情出生死苦。是诸声闻，位登无学，皆出生死；故善奉行如来圣教。若尔；何故复为说法..
女身不能证得无上正等菩提
【女身不能证得无上正等菩提】 p0227瑜伽三十八卷六页云：又非女身能证无上正等菩提。何以故？一切菩萨，于过第一无数劫时，已舍女身；乃至安坐妙菩提座，曾不为女。一切母邑，性多烦恼，性多恶..
三种波罗蜜多善积集修处
【三种波罗蜜多善积集修处】 p0224显扬二十卷六页云：复有三种波罗蜜多善积集修义。一、以一切智性相应作意，与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提。二、以诸波罗蜜多安住实际。三、于实际而不..
三十七种菩提分法修习
【三十七种菩提分法修习】 p0224瑜伽四十五卷三页云：云何菩萨于三十七菩提分法精勤修习？谓诸菩萨，依止菩萨四无碍解，由善方便所摄妙智，于三十七菩提分法，如实了知，而不作证。是诸菩萨、普..
三劫修行方成佛果
【三劫修行方成佛果】 p0217俱舍论十二卷七页云：何缘菩萨发愿长时精进修行，方期佛果，如何不许愿长时修？无上菩提，甚难可得。非多愿行，无容得成。菩萨要经三劫无数，修大福德智能资粮，六波..
三十七种菩提分法
【三十七种菩提分法】 p0216瑜伽二十八卷十五页云：何等名为三十七种菩提分法？谓四念住，四正断，四神足，五根，五力，七觉支，八圣道。四念住者：一、身念住。二、受念住。三、心念住。四、法..
三十七菩提分法
【三十七菩提分法】 p0211大毗婆沙论九十六卷六页云：有三十七菩提分法。谓四念住，四正胜，四神足，五根，五力，七觉支，八道支。世尊虽说菩提分法；而不说有三十七种。但说七觉支名菩提分法。..
三事练磨其心
【三事练磨其心】 p0206成唯识论九卷五页云：此位二障，虽未伏除；修胜行时，有三退屈；而能三事练磨其心。于所证修，勇猛不退。一、闻无上正等菩提广大深远，心便退屈。引他已证大菩提者，练磨..
三种堕于决定
【三种堕于决定】 p0205瑜伽四十六卷十一页云：又诸菩萨，略有三种堕于决定。何等为三？一者、安住种姓堕于决定。二者、发菩提心堕于决定。三者、不虚修行堕于决定。安住种姓堕决定者：谓诸菩萨..
三十七觉分
【三十七觉分】 p0201俱舍论二十五卷十二页云：道亦名为菩提分法。此有几种？名义云何？颂曰：觉分三十七。谓四念住等。觉谓尽无生。顺此故名分。论曰：经说觉分，有三十七。谓四念住，四正断，..
三菩提乐
【三菩提乐】 p0187瑜伽三十五卷二十页云：一切烦恼，毕竟离系；于所知事，如实等觉；此乐名为三菩提乐。
三种堕决定位
【三种堕决定位】 p0203显扬八卷九页云：堕于决定数者：谓诸菩萨，有三种堕决定位。一、种姓堕决定。二、发心堕决定。三、不虚行堕决定。种姓堕决定者：谓诸菩萨，住种姓位，便堕菩萨决定之数。..
三种菩提
【三种菩提】 p0178显扬三卷十九页云：菩提者：谓三种菩提。如经广说。一、声闻菩提。谓声闻乘转依所得寂灭，及趣寂灭道。二、独觉菩提。谓独觉乘转依所得寂灭，及趣寂灭道。三、无上正等菩提。..
二法能令根熟有情速入现观
【二法能令根熟有情速入现观】 p0047瑜伽十三卷二十四页云：又有二法，能令已集菩提资粮未入现观补特伽罗，速入现观。一者、思惟现在过去自他衰盛，二者、勤修谛行所摄无倒作意。..
二种菩萨最初发心
【二种菩萨最初发心】 p0040瑜伽三十五卷十页云：又诸菩萨最初发心，略有二种。一者、永出，二、不永出。言永出者，谓发心已；毕竟随转，无复退还。不永出者，谓发心已；不极随转，而复退还。此..
二缘舍菩萨戒
【二缘舍菩萨戒】 p0036瑜伽四十卷十九页云：略由二缘，舍诸菩萨净戒律仪。一者，弃舍无上正等菩提大愿；二者，现行上品缠，犯他胜处法。..