大般若波罗蜜多经卷第三百九十
大般若波罗蜜多经卷第三百九十三藏法师玄奘奉 诏译初分不可动品第七十之五尔时，具寿善现白佛言：「世尊！若一切法皆本性空，本性空中都无差别，诸菩萨摩诃萨为何所住发起无上正等觉心，作是愿..
大般若波罗蜜多经卷第三百九十
大般若波罗蜜多经卷第三百九十三藏法师玄奘奉 诏译初分不可动品第七十之五尔时，具寿善现白佛言：「世尊！若一切法皆本性空，本性空中都无差别，诸菩萨摩诃萨为何所住发起无上正等觉心，作是愿..
大般若波罗蜜多经卷第三百七十
大般若波罗蜜多经卷第三百七十三藏法师玄奘奉 诏译初分遍学道品第六十四之五尔时，具寿善现白佛言：「世尊！若一切种菩提分法及诸菩提，如是一切皆非相应非不相应，无合、无散、无色、无见、无..
大般若波罗蜜多经卷第三百七十
大般若波罗蜜多经卷第三百七十三藏法师玄奘奉 诏译初分遍学道品第六十四之五尔时，具寿善现白佛言：「世尊！若一切种菩提分法及诸菩提，如是一切皆非相应非不相应，无合、无散、无色、无见、无..
大般若波罗蜜多经卷第三百六十三
大般若波罗蜜多经卷第三百六十三三藏法师玄奘奉 诏译初分多问不二品第六十一之十三具寿善现复白佛言：「世尊！为住胜义证得无上正等菩提耶？」「不也！善现！」「世尊！为住颠倒证得无上正等菩..
大般若波罗蜜多经卷第三百六十三
大般若波罗蜜多经卷第三百六十三三藏法师玄奘奉 诏译初分多问不二品第六十一之十三具寿善现复白佛言：「世尊！为住胜义证得无上正等菩提耶？」「不也！善现！」「世尊！为住颠倒证得无上正等菩..
菩提代表什么意思？佛教中的菩提是什么意思？
菩提（佛教解释）菩提一词是梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。菩提代表着大彻大悟，明心见性，证得了最后的光..
大般若波罗蜜多经卷第三百五十三
大般若波罗蜜多经卷第三百五十三三藏法师玄奘奉 诏译初分多问不二品第六十一之三佛言：「善现！若菩萨摩诃萨思惟色，思惟受、想、行、识，则染着欲界、色无色界。若染着欲界、色、无色界，不能..
大般若波罗蜜多经卷第三百五十三
大般若波罗蜜多经卷第三百五十三三藏法师玄奘奉 诏译初分多问不二品第六十一之三佛言：「善现！若菩萨摩诃萨思惟色，思惟受、想、行、识，则染着欲界、色无色界。若染着欲界、色、无色界，不能..
大般若波罗蜜多经卷第三百二十五
大般若波罗蜜多经卷第三百二十五三藏法师玄奘奉 诏译初分菩萨住品第四十八之二「善现！若菩萨摩诃萨欲得无上正等菩提，应自起无忘失法，亦劝他起无忘失法，恒正称扬起无忘失法法，欢喜赞叹起无..
大般若波罗蜜多经卷第三百二十五
大般若波罗蜜多经卷第三百二十五三藏法师玄奘奉 诏译初分菩萨住品第四十八之二「善现！若菩萨摩诃萨欲得无上正等菩提，应自起无忘失法，亦劝他起无忘失法，恒正称扬起无忘失法法，欢喜赞叹起无..
大般若波罗蜜多经卷第三百二十四
大般若波罗蜜多经卷第三百二十四三藏法师玄奘奉 诏译初分真如品第四十七之七「舍利子！于意云何？布施波罗蜜多于无上正等菩提有退屈不？」舍利子言：「不也！善现！」「舍利子！于意云何？净戒..
大般若波罗蜜多经卷第三百二十四
大般若波罗蜜多经卷第三百二十四三藏法师玄奘奉 诏译初分真如品第四十七之七「舍利子！于意云何？布施波罗蜜多于无上正等菩提有退屈不？」舍利子言：「不也！善现！」「舍利子！于意云何？净戒..
大般若波罗蜜多经卷第三百二十三
大般若波罗蜜多经卷第三百二十三三藏法师玄奘奉 诏译初分真如品第四十七之六尔时，舍利子白佛言：「世尊！何因缘故，有诸菩萨修空、无相、无愿解脱门，不摄受般若波罗蜜多，无方便善巧力，便证..
大般若波罗蜜多经卷第三百二十三
大般若波罗蜜多经卷第三百二十三三藏法师玄奘奉 诏译初分真如品第四十七之六尔时，舍利子白佛言：「世尊！何因缘故，有诸菩萨修空、无相、无愿解脱门，不摄受般若波罗蜜多，无方便善巧力，便证..
大般若波罗蜜多经卷第三百一十四
大般若波罗蜜多经卷第三百一十四三藏法师玄奘奉 诏译初分真善友品第四十五之二尔时，具寿善现复白佛言：「世尊！诸菩萨摩诃萨能为难事，于一切法自性空中，希求无上正等菩提，欲证无上正等菩提..
大般若波罗蜜多经卷第三百一十四
大般若波罗蜜多经卷第三百一十四三藏法师玄奘奉 诏译初分真善友品第四十五之二尔时，具寿善现复白佛言：「世尊！诸菩萨摩诃萨能为难事，于一切法自性空中，希求无上正等菩提，欲证无上正等菩提..
瑜伽师地论卷第九十七
瑜伽师地论卷第九十七弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄事分中契经事菩提分法择摄第四之一如是已说缘起食谛界择摄。菩提分法择摄。我今当说。总嗢拕南曰。念住与正断神足及根力觉道支息念学证净..
瑜伽师地论卷第九十七
瑜伽师地论卷第九十七弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄事分中契经事菩提分法择摄第四之一如是已说缘起食谛界择摄。菩提分法择摄。我今当说。总嗢拕南曰。念住与正断神足及根力觉道支息念学证净..
大智度论卷第九十四
大智度论释毕定品第八十三之余(卷第九十四)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「世尊！菩萨摩诃萨住何等白净法，能作如是方便力而不受染污？」佛言：「菩萨用般若波罗蜜，作如是方便力，..