仙洞

(杂名)仙人所居之山洞也。

仙人鹿野苑

(地名)即鹿野园。在迦尸国。法显佛国记曰:复顺恒水西行十二由延,到迦尸国波罗捺城之东北十里许,得仙人鹿野苑精舍。此苑本有辟支佛住,常有野鹿栖宿。世尊将成道,诸天于空中唱言:白净王子..

仙人鸟

(名数)青雀之一种。佛将成道,世人皆感此仙人鸟之瑞。大疏九曰:此时菩萨已到苦行源底,知无义利。受牧牛女人乳糜已,于河中澡浴,相好圆满,尔时去佛道渐近,有无量青雀之瑞,如本行经中广明..

仙人鸟

(名数)青雀之一种。佛将成道,世人皆感此仙人鸟之瑞。大疏九曰:此时菩萨已到苦行源底,知无义利。受牧牛女人乳糜已,于河中澡浴,相好圆满,尔时去佛道渐近,有无量青雀之瑞,如本行经中广明..

世仙

(杂名)世间之仙人也。演密钞六曰:世仙即是成就世间长年隐形自在之者。

末犍拏

(人名)仙人名。无译。大日经疏十六曰:末建拏,坐禅,蚁作封遍身,恐损蚁,复入定者是也。
五百仙人 脚印引路 两世得度

五百仙人 脚印引路 两世得度

一时,佛在舍卫城。在寂静森林安住的五百仙人经常对天尊作火供。我等大师释迦牟尼佛如来正等觉具二种智慧、四无畏、七菩提支、八解脱、九等持和十力等无量功德,日日夜夜观照一切众生的苦乐,即便..

仙人说

指五通仙人所说,乃“五人说经”之一。宣说佛教之经典者有五种人,仙人为其中之一,称为仙人说,即五通仙人从佛入道说法化人者。[大智度论卷二、卷十七] p1547 ..

仙人鸟

乃青雀之一种。正名搡沙。佛将成道时,世人皆感此仙人鸟之瑞兆。据大日经疏卷九载,释迦太子经历六年苦行之后,知无义利,乃受牧牛女之乳糜,其后于河中澡浴,相好圆满。尔时去佛道渐近,有无量..

仙人

梵语rsi,巴利语isi。(一)音译利师、哩始。又作仙人、神仙、大仙、仙圣。略称仙。即住于山林,保持长寿之人。据佛母大孔雀明王经卷下载,此诸仙人皆持成就禁戒,常修苦行,具足威德,有大光明,..

瞿昙仙

瞿昙,梵名Gautama 或Gotama,巴利名Gotama。印度太古时代之仙人。又作瞿昙大仙、乔答摩仙。为七大仙之一,十钵罗阇钵底之一。此仙人善于咒术,曾造日明论。据大日经疏卷十六载,瞿昙仙人于虚空..

螺髻仙人

指释迦牟尼之前身。据大智度论卷十七载,释迦昔时为仙人,名尚阇梨。因发结生于顶,形如螺,故称螺髻仙人。常行第四禅,出入息断,在一树下坐,兀然不动。鸟见之以为木,遂于髻中生卵。后此仙人..

六十四书

印度通行之一切外典。出于佛本行集经卷十一。其梵名多依据普曜经(梵Lalitavistara)。即:(一)梵天所说书(梵 Brāhmī),(二)佉卢虱吒书(梵 Kharostī),(三)富沙迦罗仙人说书(梵 Puskara..

孔雀屎

比喻问答乖违,犹如问天而答地。百喻经卷三(大四·五五○下):“有二小儿入河遨戏,于此水底得一把毛。一小儿言:‘此是仙须。’一小儿言:‘此是罴毛。’尔时河边有一仙人。二小儿诤之不已,..

曲女城

【曲女城】 p0629西域记五卷一页云:羯若鞠阇国人长寿时,其旧王城,号拘苏磨补罗。(唐言花宫)王号梵授。福智宿资,文武允备。威慑赡部,声震邻国。具足千子,智勇弘毅。复有百女,仪貌妍雅。..

仙人论处

【仙人论处】 p0534大毗婆沙论一百八十三卷六页云:问:何故名仙人论处?答:若作是说:诸佛定于此处转法轮者;彼说佛是最胜仙人。皆于此处初转法轮。故名仙人论处。若作是说;诸佛非定于此转法..

罗睺罗六年在胎往因

(传说)玄应师之说如上所引。佛本行集经五十五曰:罗睺罗,昔为国王时,有仙人犯盗戒,欲就王忏悔。诣王宫,王耽五欲,六日不见外人,以此因缘,今生六年在母胎也。法华文句二曰:往昔塞鼠穴,..

螺髻

(杂语)梵天王留顶发,结之如螺。称为螺髻。西土之梵志效之而为螺髻,故曰螺髻仙人。象头精舍经有螺髻仙人。异译之大乘伽耶山顶经谓之长髻梵志。伽耶山顶经谓之编发梵志。又指梵王而曰螺髻。维..

鸺鹠仙化石

(传说)止观私记十曰:真谛云:休留仙人,成劫末出。服长生药,变为石,形如牛卧。在佛前八百年中,石消融如灰,门人皆称入涅槃。..

螺髻仙人

(本生)佛昔为螺髻仙人,名尚阇梨。修禅定,鸟来巢顶上。
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