全分一分
因明用语。就一名相而言，其所指事物之全体，或联系多种名相而总说之，称为全分；指一名相之部分，或指多种名相中之一名相，称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言..
略名
【略名】 p1029瑜伽八十一卷二页云：略名者：谓一名名。
略名
【略名】 p1029瑜伽八十一卷二页云：略名者：谓一名名。
无热大池
【无热大池】 p1061瑜伽二卷十二页云：即于此侧，有无热大池。其量深广各五十逾缮那。微细金沙，遍布其底。八支德水，弥满其中。形色殊妙，端严憙见。从此派流为四大河。一名殑伽，二名信度，三..
无热大池
【无热大池】 p1061瑜伽二卷十二页云：即于此侧，有无热大池。其量深广各五十逾缮那。微细金沙，遍布其底。八支德水，弥满其中。形色殊妙，端严憙见。从此派流为四大河。一名殑伽，二名信度，三..
佛教故事：佛典寓言：大唐第一名马
大唐第一名马唐僧玄奘前往西天取经时所骑的白马只是长安城中一家磨坊的一匹普通白马。这匹马并没有什么出众之处，只不过一生下来就在磨坊工作，身强体健，吃苦耐劳，从不捣乱。玄奘大师心想：西..
论藏
（术语）三藏之一。十二部经中有曰优婆提舍者，译曰论议经。是佛自问答决择法相者。佛弟子及灭后诸菩萨等准之而聚集解释经义，论辨法相者，名为阿毗达磨藏，三藏之第三。盖阿毗达磨藏者，弟子之..
论藏
（术语）三藏之一。十二部经中有曰优婆提舍者，译曰论议经。是佛自问答决择法相者。佛弟子及灭后诸菩萨等准之而聚集解释经义，论辨法相者，名为阿毗达磨藏，三藏之第三。盖阿毗达磨藏者，弟子之..
论注
（书名）无量寿经优婆提舍愿生偈注之异名。天亲之无量寿经优婆提舍愿生偈。一名净土往生论，亦曰净土论，往生论。故昙鸾之注解，曰往生论注，净土论注，单曰论注或注论。..
论注
（书名）无量寿经优婆提舍愿生偈注之异名。天亲之无量寿经优婆提舍愿生偈。一名净土往生论，亦曰净土论，往生论。故昙鸾之注解，曰往生论注，净土论注，单曰论注或注论。..
佛本行经
（经名）一名佛本行赞传，西土贤圣撰集，刘宋宝云译，七卷。偈赞佛一代行状之偈文也。
佛本行经
（经名）一名佛本行赞传，西土贤圣撰集，刘宋宝云译，七卷。偈赞佛一代行状之偈文也。
摩诃摩耶经
（经名）一名佛升忉利天为母说法经，二卷，齐昙景译。佛一夏升于忉利天为母摩耶说法，使证初果。后自天下，渐次化度，受魔王之请，入于涅槃。摩耶趣来棺所，开佛棺，母子相见，说法以彰孝道。..
成唯识宝生论
（书名）五卷，一名二十唯识顺释论。唐义净译。护法菩萨造，释天亲所造之二十唯识颂。
先陀
（杂语）先陀婆Saindhava之略。涅槃经九曰：先陀婆者一名四实：一者盐，二者器，三者水，四者马，如是四法皆同其名。有智之臣善知此名，若王洗时索先陀婆即便奉水，若王食时索先陀婆即便奉盐，..
延命地藏
（菩萨）对于延命普贤而说延命地藏。延命地藏经谓：时佛住佉罗陀山，告帝释曰：有一菩萨名延命地藏，见此菩萨体，闻此菩萨名，众病悉除，寿命长远，尔时帝释白佛曰：世尊！何故名延命地藏？佛告..
十六小地狱
（名数）智度论说十六游增地狱，以十六小地狱为八大地狱之眷属。论十六曰：如是等种种八大地狱，复有十六小地狱为眷属。八寒冰八炎火，其中罪毒不可见闻。八炎火地狱者：一名炭坑，二名沸屎，三..
佛教因果故事：来自一名抑郁症、社恐症患者的深深忏悔
先说现在的我，杀生、邪淫的惨烈果报，让我在活着的这些年，饱受抑郁症、社交恐惧症的折磨；抑郁症使我对一切事物丧失兴趣，情绪低落、萎靡颓废，消极悲观，常常有寻死的想法；社交恐惧症，让我..
臊陀祁梨
梵名 Sodāgiri？。意译与山。乃世尊于过去世为鹦鹉鸟之名。据佛行集经卷三十一载，于无量劫前，有鹦鹉鸟二兄弟，一名摩罗祁梨，二名臊陀祁梨，彼时弟遭鹰突袭，其兄勉之，谓但啄鹰之要害，精勤..
先陀婆
梵语 saindhava。又作仙陀婆、先陁婆、先陀。意译为石盐。即产于印度河畔之盐。依据南本大般涅槃经卷九载，如来密语深而难解；譬如诸臣之服侍大王，大王洗时索先陀婆，智臣便奉水；食时索先陀婆..