观音嫁人佛陀救子,何情堪比此情深…

观音嫁人佛陀救子,何情堪比此情深…

人之生也荏弱,其死也顽强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故顽强者死之徒,荏弱者生之徒。-老子人在出生和发展时,身体是柔嫩的,生命力很强。而在灭亡后,躯体是僵硬的,生命力是终结的。花草..
世上没有什么承诺,比这句话更为情深!

世上没有什么承诺,比这句话更为情深!

很多人在尝试爱情的甜蜜后,进而追求永恒不变的爱。希望在自己的生命里,爱情的甜蜜能长长久久、生生世世。但世事往往不能如人所愿,人的一生,会因为各种因缘的关系而变化,有的爱人弃己而去,..
能回忆前世的女孩—死后再生,母子情深

能回忆前世的女孩—死后再生,母子情深

死后再生母子情深死亡与转世再来是所有生命都必须面对的,死往何处去,自己无法选择;神识暂时的落脚点,他人亦无从知道。一切生命都将次第离去,这是一个不争且令人无可奈何的事实。无明笼罩下..

六万藏

(杂语)法藏六万偈也。大方便佛报恩经四曰:提婆达多,虽复随佛出家,嫉妒情深,窥望利养,虽复能多读诵六万香象经,而不能免阿鼻地狱罪。智度论十四曰:调达诵得六万法聚,与阇王共造五逆,生..

谏习近住法

羯磨疏·集法缘成篇:“谏习近住者,尼须善朋,方能胜进。同伴滥恶,耽染情深,但增不善。故谏令别也。”济缘记释云:“律因二比丘尼常相亲近,共作恶行,故制此戒。”(业疏记卷三·二四·一七..

村中取非亲尼食戒制意

亦名:在俗从非亲尼取食戒制意戒本疏·四提舍尼法:“(提舍尼一)在俗从非亲尼取食戒。大僧上尊,尼是下众;仰重情深,常思奉养。竟不筹量,得便纳受;致彼饥困,废修道业。又复非亲,容生染习..

达摩摩提

【达摩摩提】此云法意,西域人。悟物情深,随方启喻。齐武永明,译提婆达多品。

智猛

【智猛】雍州人,禀性端厉,明行清白。少袭法服,修业专诚,志度宏邈。情深佛法,西寻灵迹。北凉永和年中,西还翻译。

夺比丘衣戒制意

亦名:夺衣戒制意戒本疏云·三十舍堕法:“(舍堕)第二十五,夺比丘衣戒。与衣规伴,已是邪源。后既不行,和取无犯。今瞋心强夺,逼恼情深,特乖仪节,故圣制止。光律师云,先与衣不分明强夺戒..
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