佛说长阿含经卷第一
后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译(一)第一分初大本经第一如是我闻一时。佛在舍卫国祇树花林窟。与大比丘众千二百五十人俱时。诸比丘于乞食后集花林堂。各共议言。诸贤比丘。唯无上尊为最奇特。神通..
佛说长阿含经卷第十二（三）
或有沙门.婆罗门作是说。此世间自造。复有沙门.婆罗门言。此世间他造。或复有言。自造他造。或复有言。非自造非他造。忽然而有。彼沙门.婆罗门言世间自造者。是沙门.婆罗门皆因触因缘。若离触因..
佛说长阿含经卷第十二（四）
如来说法复有上者。谓说常法。常法者。诸沙门.婆罗门种种方便。入定意三昧。随三昧心。忆识世间二十成劫败劫。彼作是言。世间常存。此为真实。余者虚妄。所以者何。由我忆识。故知有此成劫败劫..
佛说长阿含经卷第十三（五）
答曰。不也。彼诸大仙颇起城墎。围绕舍宅。居止其中。如汝师徒今所止不。答曰。不也。彼诸大仙颇处高床重褥。綩綖细软。如汝师徒今所止不。答曰。不也。彼诸大仙颇以金银.璎珞.杂色花鬘.美女自..
佛说长阿含经 第十四卷
佛说长阿含经 第十四卷后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译（二一）第三分梵动经第二如是我闻一时。佛游摩竭国。与大比丘众千二百五十人俱。游行人间。诣竹林。止宿在王堂上。时。有梵志名曰善念。善..