佛本行集经卷第十

佛本行集经卷第十隋天竺三藏阇那崛多译相师占看品下「『大王!是童子音言语哀美清扬远震。「『大王!是童子口四牙广大。「『大王!是童子牙悉皆锋利。「『大王!是童子牙不缺不破。「『大王!是..

过去现在因果经

过去现在因果经卷第二宋天竺三藏求那跋陀罗译「尔时太子至年十岁,诸释种中,五百童子,皆亦同年。太子从弟提婆达多,次名难陀,次名孙陀罗难陀等;或有三十相、三十一相者,或复虽有三十二相,..

过去现在因果经

过去现在因果经卷第二宋天竺三藏求那跋陀罗译「尔时太子至年十岁,诸释种中,五百童子,皆亦同年。太子从弟提婆达多,次名难陀,次名孙陀罗难陀等;或有三十相、三十一相者,或复虽有三十二相,..
圣迦柅忿怒金刚童子菩萨成就仪轨经

圣迦柅忿怒金刚童子菩萨成就仪轨经

No.1222圣迦柅忿怒金刚童子菩萨成就仪轨经卷上 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译尔时金刚手菩萨从坐而起。顶礼佛足退坐一面。合掌向佛而白佛言。世尊哀愍加持于我。已说苏悉地诸真言轨则律仪教..

财慧

梵名 Vasumati。音译作缚苏摩底。又作地慧。为文殊师利之使女,乃文殊五使者之一。(参阅“地慧童子”2314) p4321

财慧

梵名 Vasumati。音译作缚苏摩底。又作地慧。为文殊师利之使女,乃文殊五使者之一。(参阅“地慧童子”2314) p4321

胁士

又作夹侍、挟侍、胁侍、胁立。指侍立于本尊两侧之侍圣。士者,大士之意,为菩萨之异译。然胁侍一般不限于菩萨,童子与罗汉亦为常见之胁侍。较常见之胁侍,释迦佛有普贤、文殊二菩萨,或迦叶、阿..

胁士

又作夹侍、挟侍、胁侍、胁立。指侍立于本尊两侧之侍圣。士者,大士之意,为菩萨之异译。然胁侍一般不限于菩萨,童子与罗汉亦为常见之胁侍。较常见之胁侍,释迦佛有普贤、文殊二菩萨,或迦叶、阿..

迷伽室利

梵名Megha?ri 之音译。意译作德云、功德云、吉祥云。为善财童子所参访的五十三善知识之一。住于南方胜乐国(梵Rāmāvarānta),善财童子次第参访至此国时,得以听闻“忆念一切诸佛平等境界无..

迷伽室利

梵名Megha?ri 之音译。意译作德云、功德云、吉祥云。为善财童子所参访的五十三善知识之一。住于南方胜乐国(梵Rāmāvarānta),善财童子次第参访至此国时,得以听闻“忆念一切诸佛平等境界无..

大般若波罗蜜多经卷第五百七十五

大般若波罗蜜多经卷第五百七十五三藏法师玄奘奉 诏译第七曼殊室利分之二尔时,舍利子白佛言:「世尊!曼殊室利不可思议。所以者何?曼殊室利所说法相不可思议。」佛告曼殊室利童子:「汝之所说..

大般若波罗蜜多经卷第五百七十五

大般若波罗蜜多经卷第五百七十五三藏法师玄奘奉 诏译第七曼殊室利分之二尔时,舍利子白佛言:「世尊!曼殊室利不可思议。所以者何?曼殊室利所说法相不可思议。」佛告曼殊室利童子:「汝之所说..

乌俱婆童子

乌俱婆誐,梵名 Ukubhaga。又作忧丘婆丘童子。为密教不动明王之使者八大童子之第五。此尊系由不动真言之归命句中所衍生者,通常表不动之金刚波罗蜜(菩提心行);其乌俱婆誐一词,乃含超越住世..

乌俱婆童子

乌俱婆誐,梵名 Ukubhaga。又作忧丘婆丘童子。为密教不动明王之使者八大童子之第五。此尊系由不动真言之归命句中所衍生者,通常表不动之金刚波罗蜜(菩提心行);其乌俱婆誐一词,乃含超越住世..

提婆与佛初结仇

(故事)佛本行集经十二曰:悉多太子十二岁之时,五百童子各在自己园内游嬉。时有群雁飞行虚空,提婆达多射一雁,雁带箭落太子园中,太子愍之,拔箭疗其疮。提婆达多遣使求之不与。是提婆达多构..

提婆与佛初结仇

(故事)佛本行集经十二曰:悉多太子十二岁之时,五百童子各在自己园内游嬉。时有群雁飞行虚空,提婆达多射一雁,雁带箭落太子园中,太子愍之,拔箭疗其疮。提婆达多遣使求之不与。是提婆达多构..

乌婆计设尼童子

(菩萨)在胎藏界曼荼罗文殊菩萨之左第二位。乌婆者亚之义,即亚于端严(计设尼)之意也。八大童子之一。主文殊能施之德。为童子形,三髻,黄色,右手持独股戟,左手竖大头小三指,余指屈,当胸..

乌婆计设尼童子

(菩萨)在胎藏界曼荼罗文殊菩萨之左第二位。乌婆者亚之义,即亚于端严(计设尼)之意也。八大童子之一。主文殊能施之德。为童子形,三髻,黄色,右手持独股戟,左手竖大头小三指,余指屈,当胸..

乌俱婆誐

(天名)不动明王使者之名。八大童子之一。圣无动尊一字出生八大童子秘要法品曰:金刚波罗蜜,即菩提心行,所以出现使者,名乌俱婆誐,此云超越住世也。梵Ugra-bhaga。..

乌俱婆誐

(天名)不动明王使者之名。八大童子之一。圣无动尊一字出生八大童子秘要法品曰:金刚波罗蜜,即菩提心行,所以出现使者,名乌俱婆誐,此云超越住世也。梵Ugra-bhaga。..
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