想转变受苦难这种业报,就念地藏菩萨圣号

想转变受苦难这种业报,就念地藏菩萨圣号

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救脱菩萨

(菩萨)此菩萨,于药师经后半说念药师如来可免苦难灾厄,且详示供养药师如来之法式。

救脱菩萨

(菩萨)此菩萨,于药师经后半说念药师如来可免苦难灾厄,且详示供养药师如来之法式。

得脱

(术语)得脱生死之苦也。法华经曰:得脱三界苦恼之患。遗教经曰:虽复出家犹未得脱。心地观经三曰:口称南无三世佛,得脱无暇苦难身。..

得脱

(术语)得脱生死之苦也。法华经曰:得脱三界苦恼之患。遗教经曰:虽复出家犹未得脱。心地观经三曰:口称南无三世佛,得脱无暇苦难身。..

贫穷海

(譬喻)贫穷之苦难深广,譬之为海。智度论二十二曰:施为坚牢船,能度贫穷海。

贫穷海

(譬喻)贫穷之苦难深广,譬之为海。智度论二十二曰:施为坚牢船,能度贫穷海。
第四十回 钩金鳌解除苦难 归南海结束全书

第四十回 钩金鳌解除苦难 归南海结束全书

第四十回 钩金鳌解除苦难 归南海结束全书话说菩萨自从解救吴璋毒蛇咬足之厄,便一路云游到粤海之滨,见此地蛮夷杂处,风俗远非苏杭等地可此,故尘劫也较为深重。蛮烟岚嶂,固然毒厉,最近海中还..
地藏菩萨·解救苦难

地藏菩萨·解救苦难

地藏菩萨解救苦难地藏菩萨,地是大地,藏是宝藏。大地能承载万物,含藏有丰富的矿产资源,这是现代人所共知的事实,用来形容我们的心地也含藏无量的宝藏,要以孝道来挖掘。在《地藏菩萨本愿经》..
2.解救苦难地藏菩萨

2.解救苦难地藏菩萨

解救苦难地藏菩萨地藏菩萨,「地」是大地,「藏」是宝藏。大地能承载万物,含藏有丰富的矿产资源,这是现代人所共知的事实,用来形容我们的心地也含藏无量的宝藏,要以孝道来挖掘。在《地藏菩萨..
凯西:苦难经历与灵性成长

凯西:苦难经历与灵性成长

摘自《凯西解读之灵性成长》作者:Kevin J. Todeschi翻译:云思腾、Ryougi、项勇铭等灵魂的发展应该优先于一切事务。(凯西解读3357-2)第三章,遭遇自我与灵性成长“因为灵魂实体不断地在它的..

根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第二十

根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第二十大唐三藏义净奉 制译佛告诸苾刍等:「如过往昔,若依我教者,皆得离大苦难。若依提婆达多者,皆在苦难之中。汝等谛听!乃往古昔于旷野中近有一村,其村树花..

根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第二十

根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第二十大唐三藏义净奉 制译佛告诸苾刍等:「如过往昔,若依我教者,皆得离大苦难。若依提婆达多者,皆在苦难之中。汝等谛听!乃往古昔于旷野中近有一村,其村树花..
凯西:有人“命中注定”要经历苦难吗?

凯西:有人“命中注定”要经历苦难吗?

文章来自凯西中国(生命解读中的此类信息) 被选出,以帮助目前正在地球游历的灵魂的实践能力,去完成被人们称之为因果法则的内容。但要知道,根据恩典法则(Law of Grace) ,那些“命中注定”只不..

雪山不死药

(饮食)雪山有灵草,名娑诃,人见之,得寿无量。涅槃经曰:雪山之中有上香药名曰沙诃,有人见之得寿无量,无有病苦难。

雪山不死药

(饮食)雪山有灵草,名娑诃,人见之,得寿无量。涅槃经曰:雪山之中有上香药名曰沙诃,有人见之得寿无量,无有病苦难。

拔济苦难陀罗尼经

拔济苦难陀罗尼经大唐三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻。一时薄伽梵在室罗筏。住誓多林给孤独园。与无央数声闻菩萨摩诃萨俱。及诸天人阿素洛等。无量大众前后围绕。尔时众中有一菩萨。名不可说功德..

拔济苦难陀罗尼经

拔济苦难陀罗尼经大唐三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻。一时薄伽梵在室罗筏。住誓多林给孤独园。与无央数声闻菩萨摩诃萨俱。及诸天人阿素洛等。无量大众前后围绕。尔时众中有一菩萨。名不可说功德..

涅槃字义

(术语)前言涅槃为灭等者,是字释也,更有义释涅槃Nirvāna者。婆沙论二十八曰:涅名稠林,槃名为出。出蕴稠林,故名涅槃。复次槃名织,涅名为不,以不织故,名为涅槃。如有缕者便有所织,无则..

涅槃字义

(术语)前言涅槃为灭等者,是字释也,更有义释涅槃Nirvāna者。婆沙论二十八曰:涅名稠林,槃名为出。出蕴稠林,故名涅槃。复次槃名织,涅名为不,以不织故,名为涅槃。如有缕者便有所织,无则..
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