烦恼与生活
净 慧经常讲到佛法与生活、禅与生活，或者是修行与生活，我们今天讲的题目是烦恼与生活。生活是什么？从我们众生来说，生活就是烦恼，烦恼就是生活。各位仔细思考一下、回忆一下自己的人生经历..
出家人必须能节俭，乃能安其淡泊之生活
太虚大师雪窦寺训：俭勤诚公今夜召集诸位职事茶话，特拈四字勉各位身体力行。学校有校训，寺亦有寺训，今以四字作为寺训：第一、俭字，即节俭。去除奢靡的浪费，作为恰当的用度，即是节俭；出家..
将禅融入生活的点点滴滴
◎ 净 慧关于禅修，在古代是讲究如何在日用中来落实，在日用中来转化自己的习性，开发自己本有的智慧。从现代意义来讲，所谓的禅修，就是要把禅融入日常生活的点点滴滴当中。点点滴滴就是方方面..
心律法师：微笑着生活
微笑着生活虽然,人生有很多苦难。人来到世间,就已经是一出悲剧的开始;但是,生命的过程中,还是有很多其他的内容。幸福不是眼泪,不是悲伤,而是快乐,是微笑!没有人看你每天脸上挂满了泪水,还认定你..
慈悲的生活是最高贵的生活
◎ 一行佛陀传授给我们许多慈观的方法。有一次，一群僧侣对佛陀说，他们丛林寺院附近有精灵作祟，造成许多困扰。佛陀于是对他们说了《慈经》：希望达到安乐平静的人，应学行正直、谦恭、懂得使..
生活本身就是佛事
◎ 能 海凡是佛弟子都知道诵经，大部分的佛弟子都会诵一些经典。可是没有几个佛教徒懂诵经的诀窍，他们认为诵经就是照本宣科就可以了。其实诵经并非如此简单，若是懂得诵经诀窍的人，他在一次诵..
在生活当中处处觉悟，就是巧把尘劳做佛事
在生活当中处处觉悟，就是巧把尘劳做佛事宏圆法师究竟涅槃。涅槃又叫做圆寂，涅是不生，槃是不灭，具备众德为圆，除一切障为寂。涅槃、圆寂具有不生不灭，圆满清净的意思，究竟涅槃是最圆满、最..
正慈法师：信仰的生活
信仰的生活——正慈法师在黄石公交公司的讲座(根据录音整理)我们佛教见面就是阿弥陀佛。阿弥陀佛!大家晚上好!这也是个缘分,没想到在今天晚上跟大家相聚在一起,我想,这也就说明了一个道理,也就是..
精神生活的富足来自独处
一行禅师假如我们生活在无明中，假如我们沉迷于过去或未来，假如我们被贪、嗔、痴所左右，我们就不可能真正地过好我们生命的每一分钟。我们将无法同当下正在发生的事情进行交流，我们同其他人的..
悟道后的生活
悟道后的生活◎ 星云修道的人，常常希望自己能开悟。开悟是什么样的境界？其实我们平常人也常常开悟，比方说：啊！我明白了！我懂了！噢！原来如此！这也是一种悟道。不过这个悟道，是从分别心..
将信仰落实于生活，将修行落实于当下
将信仰落实于生活，将修行落实于当下净慧长老我们提倡生活禅，所要强调的就是在生活中修行，在修行中生活。这里的修行，当然不是仅仅局限于禅，也包括念佛、学教、观心，总之是指佛教修行的一切..
永本法师：天台小止观 生活中的正知而住
生活中的正知而住坐禅时,身心的调节不能只是上了蒲团后才要调身、调心,假若如此,那每次在蒲团上要调伏当下的妄心就已经很辛苦了,何年何月何日才能进入定境呢?!所以修止观的人,除了打坐方法外,生..
《佛光菜根谭》之生活
《佛光菜根谭》之生活◎星云 一等婆媳：如母女般的亲密；二等婆媳：如朋友般的尊重；三等婆媳：如君臣般的严肃；劣等婆媳：如冤家般的相聚。一等父母：爱念子女，教以圣贤之道；二等父母：供给..
元音老人答： 既然佛性不在修，却又何必要修法呢？不如在生活中时时返照，尤其是烦恼现前透不过去时。
问: 既然佛性不在修,却又何必要修法呢?不如在生活中时时返照,尤其是烦恼现前透不过去时。元音老人答:因为你有无明在,遇事执相,不得自在,故须修行。修,不是修佛性,而是消除无明习气。你能时时处..
生活：生下来，活下去
生活：生下来，活下去◎ 谢东家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德？曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。--唐白居易《观刈麦》著名诗人白居易的诗多为感叹时世、反映..
禅在生活当下
◎ 净 慧从佛教的立场来看，人的内心要和谐，必须从诸恶莫作、众善奉行做起；家庭要和谐，必须从慈悲孝敬、友爱尊重做起；社会要和谐，必须从感恩、包容、分享、结缘做起。处理烦恼的方法：第一..
修行和生活、性格、学习的关系
修行和生活、性格、学习的关系明海法师修行通常容易被理解成修炼。修炼跟修行有什么不同呢？可能有的同修第一个反应是：修炼是不是道教的词啊？差不多吧。道教用修炼这个词比较多，有炼丹，炼丹..
生活可以享受但不可以沉溺
◎ 陈 南人世间有色、声、香、味、触五类物质享受，常常能够诱惑一切的凡夫俗子，让他们一生一世执著地追求它们。弘一法师用这句话告诉我们：外界环境很容易使人迷惑，面对形形色色的物质享受，..
佛法就是教我们禅生活
佛法就是教我们禅生活◎ 净 慧佛法为什么要建立？佛陀为什么要出世说法？大家可能会异口同声地说：《法华经》上告诉我们，佛陀出现于世是为一大事因缘，就是要令一切众生开示悟入佛之知见，这就..
沈家桢：如何运用《金刚经》于生活
现在我们回过头来再研究《金刚经》中佛说的凡所有相，皆是虚妄。上面我已经提到，凡所有相，皆是虚妄逐渐在心中占了重要地位，可是好多年来，我总觉得这个观念对人类没有好处。我的疑问是：如果..