济群法师：对于欠钱不还、冤枉诽谤等伤害，是否不该计较？
济群法师：对于欠钱不还、冤枉诽谤等伤害，是否不该计较？ 问：对于欠钱不还、冤枉诽谤等伤害， 是否不该计较？答：别人欠钱不还，或者冤枉诽谤，如果你能不和他计较，那是说明你的修养和境界。..
济群法师：是否不该计较他人的伤害
济群法师：是否不该计较他人的伤害问：对于欠钱不还、冤枉诽谤等伤害，是否不该计较？ 答：别人欠钱不还，或者冤枉诽谤，如果你能不和他计较，那是说明你的修养和境界。但作为一个学佛者，我们..
佛教故事：生活故事：计较太多，反而失去得更多！
一位长者讲过这么一个故事：有一个人非常幸运地获得了一颗硕大而美丽的珍珠，然而他并不感到满足，因为在那颗珍珠上面有一个小小的斑点。他想若是能够将这个小小的斑点剔除，那么它肯定会成为世..
佛教故事：禅·看开：快乐或痛苦，全在于你是否计较
快乐或痛苦,全在于你是否计较有个富人一生气就会跑回家去,然后绕着自己的房子和土地跑三圈。后来,他的房子越来越大,土地越来越广,但只要一生气,他仍要绕着房子和土地跑三圈,哪怕累得气喘吁吁,汗..
不去计较缺点
有一天，徒弟问禅师道：“世上真有完人吗？”禅师笑而不答，随后从身旁的几上端起一只茶杯，递给面前的弟子，反问道：“你看这只杯子与其它的有何不同呢？”弟子仔细端详了一阵儿，回答道：“这..
不计较的人生，天更广，路更宽
朱自清在《匆匆》一文里写到：“在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”是的，人生短短数十载，昼夜交替，四..
为何女众嫉妒心强、小心眼、爱计较，如何修
居士问：为何女众嫉妒心强，小心眼、疑心重、爱计较、比较，这如何修?法师答：《爱道经》就在讲这个，好好去学。整个《爱道经》就在说这个。《爱道经》其实要出我之前的那本讲解的讲记，但还在..
刘素云：一切万法都是假的，何必那么认真、计较呢？
为什么我这么坚定地劝说同修们一定要求生净土，往生西方极乐世界？因为我们在这个世间，就是逢场作戏，都是假的，没有真的。你干嘛对这个世界还要贪恋呢？ 这个世界的一切万法都是假的，没有真..
十根手指都不一样长 ，为什么老老是要计较比较呢
惠空法师 每一个人都应该要不断地陶冶锻炼自己成长、进步，因此要常反省自己、改变自己。我们可以不管别人好坏，但对于自己的好坏则要负责任，绝不可说我就是这样而不想改变，这是最要不得的观..
一日禅：做人不能太计较
予人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你让别人一步，别人才会敬你一尺。人心如路，越计较，越狭窄；越宽容，越宽阔。不与君子计较，他会加倍奉还；不与小人计较，他会拿你无招。宽容，貌似是..
一日禅｜ 孩子的错，都得去计较
孩子就可以不懂事？跟孩子就不该计较？可是，正因为是孩子才要计较！每个孩子都有善、恶的一面，只有管教才能压抑他人性中的恶，把人性中的善最大化。如果家长放任孩子胡闹，任由他自己长歪了，..
别计较，有些人根本不重要！
人这一生会遇见很多人，有人看不惯你，有人会讨厌你，有人把你冷落，有人对你不好。你在意，过得不舒心，你生气，伤自己身体。其实很多时候，你不必在乎别人。别人嘴里的你，不是真实的你，在喜..
左宗棠：精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善。
人生好比一幅巨大的地形图。如果说精明是起伏的丘陵，那厚道就是绵延的山脉；如果说计较是涓涓的溪流，那坦诚就是澎湃的大海；如果说强势是不毛的荒漠，那和善就是肥沃的平原。做人，精明不如厚..
精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善！
做人，精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善。人生好比一幅巨大的地形图。如果说精明是起伏的丘陵，那厚道就是绵延的山脉；如果说计较是涓涓的溪流，那坦诚就是澎湃的大海；如果说强势是不..
一日禅｜最能干的人，不在情绪上计较
中国古人的境界要高一点，比如像孔子，直接就是恕字待之，恕己恕人。做不到这么高境界，就找一件心爱的事倾泻所有情绪。清代作家李渔的方法是写字：予无他癖，唯有著书。忧籍以消，怒籍以释。郑..
卢志丹：多一点包容，少一点计较
多一点包容，少一点计较摘自 卢志丹居士《日常生活中的佛心》有个年轻人脾气非常不好，动不动就与人争吵、打架，因而人们都很讨厌他，对他敬而远之。一天，这个年轻人无意中游荡到一座禅寺里，..
证严法师：如何才能不与人计较？
如何才能不与人计较？证严法师答：真正自爱的人，是不会与人计较的。自爱不是私爱，而是没有自私的爱；若能自爱，相对的也能对他人尊重。如同天秤的两头，一头下垂，另一头就上提。你若与人斤斤..
净宗法师：总喜欢计较，该怎么改变？
问题：我就是喜欢计较，好讨厌自己。除了比较，其他都想不到，做任何决定也只有比较的方法，觉得好累，想不到其他方法。我该怎么办？净宗法师：这个不必太担忧，其实大家都差不多，大家都比较。..