泰国的九大圣僧
转载自网络，作者不详。他们分别是龙普托、阿赞曼、阿赞多、龙普多、龙波Ngern、龙波登、龙波班、龙波术、龙波蜀以下分别为大家简单介绍，顺序按照图片从左到右，由下至上。九大圣僧龙普托2125-..
巡堂请茶
（仪式）住持请众故请客侍者巡堂也。敕修清规方丈四节特为首座大众茶曰：挂点茶牌，长板鸣，请客侍者入堂。圣僧前烧香一炷，大展三拜，巡堂一匝。至中问讯而退，谓之巡堂请茶。..
巡堂请茶
（仪式）住持请众故请客侍者巡堂也。敕修清规方丈四节特为首座大众茶曰：挂点茶牌，长板鸣，请客侍者入堂。圣僧前烧香一炷，大展三拜，巡堂一匝。至中问讯而退，谓之巡堂请茶。..
【二郎传说】3.二郎遇圣僧，解开身世迷
上回说到，白胡子神仙密授二郎金口玉牙的绝招，让他保住了性命。二郎凭借金口玉牙的本事差遣地界上的小神们供应自己的吃穿用度，没成想二郎非但不感激白胡子神仙，反而恩将仇报，把白胡子神仙和..
随年钱
依其人之年数而施予钱财。与“随年嚫”同义；嚫，系达嚫（梵daksinā，施物）之略称。联灯会要卷二十九亡名尊宿章（卍续一三六·四六六上）：“昔有施主，入寺行众僧随年钱。知事云；‘圣僧前着..
巧遇圣僧忏悔后逃过死神召唤，仅一个多月癌症晚期转早期
“是子宫癌晚期”。当儿子拿着体检报告，吞吞吐吐的告诉我体检结果时，我只感觉头脑“嗡”的一下，一记晴天霹雳，眼前一片模糊。儿子立即抱住我说“妈，没事的，你一定不会有事的，一定有办法的..
四处问讯
僧堂中立有首座、圣僧、后堂、立僧等四板头，僧众向四板头烧香问讯，即称四处问讯。［禅林象器笺第十类礼则门］（参阅“四板头”1712、“问讯”4412） p1765 ..
四板头
指禅宗在僧堂中所设四板之首位，转指僧堂内之四位头首。禅林僧堂中通常有东北、东南、西北、西南等四床，每床各安排五人，每床皆有板头，分别由僧堂内之四位头首坐之，即：(一)东北床为首座之位..
北颊
指面向僧堂，其前门右侧之柱处，称为北颊。一般僧堂之建筑系向东而建，以前门而言，面向圣僧（安置于僧堂中央之圣像），则前门右侧之柱处为北颊，左侧之柱处为南颊；以后门而言，面向圣僧，则后..
真实故事：佛教 圣僧肉像被“文革造反派”斩首竟流出血，恶人现世恶报
最近，我恭闻了南无第三世多杰羌佛开示的《因果报应如影随形》、《五逆恶阐提罪的来源是断常二罪所生》法音，这让我联想起小时候亲历、见证的一桩五逆恶阐提罪的现世报应之事。记得那是上个世纪..
慈满中秋温暖福利院，孺尊圣僧率佛弟子探访关爱智障残疾众生
众生平等、佳节思亲。中秋前夕（农历八月十三），佛弟子们连续探访慰问苗栗县 2 座残障福利院。为众生亲人送去平等温暖与关爱，特别捐赠营养食品、生活用具及慰问金，与大家提前共度祥和美好的..
随年钱
（行事）应其人之年数而施与钱财也。联灯会要亡名尊宿章曰：昔有施主，入寺行众诸随年钱。知事云：圣僧前着一分。施主云：圣僧年多少？僧无对。法眼代云：心斯满处即知。..
出入板
（物名）禅林，僧堂中，圣僧龛之左右为出入板。以分前后堂。前堂首座领前堂之大众。后堂首座领后堂之大众。见象器笺一。
问他什么都不知道，但却是圣僧
体光老和尚这古来有很多人呐，看着好像他这什么也不知道，后来还是弘扬佛法了。太白顶西边有一个虎山，那是白马寺德老和尚出家的地方。清朝咸丰年，到那庙里去了一个人，问：你是哪里人呐？说：..
云居法如禅师
南康军云居法如禅师，丹丘胡氏子。依护国瑞禅师，祝发登具。备参浙右诸宗匠。晚至龙门，以平日所证白佛眼。眼曰：「此皆学解，非究竟事。欲了生死，当求妙悟。」师骇然谛信。一日，命主香积，以..
赞请文
指五会念佛作法时，劝请诸尊之文。据唐代法照之净土五会念佛略法事仪赞载，赞请文所奉请者有释迦牟尼佛、十方三世诸佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨、十方诸大菩萨摩诃萨、十方声闻缘觉一..
宝唱
梁代僧。吴郡（江苏吴县）人，俗姓岑。生卒年不详。少投建初寺僧祐出家，遍学经律。后住庄严寺，博采群言，酌取精理。天监四年（505）入京，奉敕住新安寺，参与僧旻之众经要抄八十八卷、僧朗之..
凡僧
(一)未证圣果之平凡僧。又作愚凡僧。为“圣僧”之对称。梁高僧传卷三（大五○·三三九下）：“严（智严）虽戒操高明，而实行未办。始移尸向凡僧墓地，而尸重不起；改向圣墓，则飘然自轻。” (二..
上供
指于诸佛、祖师圣像前，备供物圣膳等物供养。敕修百丈清规卷四两序章（大四八·一一三二上）：“圣僧侍者，贵有道心，斋粥二时，上供鸣下堂椎。”［禅林象器笺卷十四］ p716 ..
翻净
子题：护净法五门、一方别住、反秽行事钞·四药受净篇：“护净法五门：一、翻净，二、护净，三、罪通塞，四、互明净染，五、俭缘开八事。初中，若一方别住，维持佛法者，必须结食界同护净食。此..