莲华夫人

(本生)杂宝藏经一曰:过去久远时,雪山有一仙人,名提婆延,婆罗门种。婆罗门法不生男女,不得生天。此婆罗门常于石上小便,精气流堕石宕,一雌鹿来舐小便处,便有娠。月满,诣仙人窟下生一女..

莲华夫人

(本生)杂宝藏经一曰:过去久远时,雪山有一仙人,名提婆延,婆罗门种。婆罗门法不生男女,不得生天。此婆罗门常于石上小便,精气流堕石宕,一雌鹿来舐小便处,便有娠。月满,诣仙人窟下生一女..

莲华淫女抉两眼授与婆罗门

(传说)毗奈耶杂事三十二曰:佛在王舍城竹林园。于此城中有一淫女,名莲华色。炫色为业,以自活命。时有婆罗门来告言:少女好不?我可与汝行欢爱事。报曰:汝有钱不?答言:我无。女曰:可去觅..

莲华淫女抉两眼授与婆罗门

(传说)毗奈耶杂事三十二曰:佛在王舍城竹林园。于此城中有一淫女,名莲华色。炫色为业,以自活命。时有婆罗门来告言:少女好不?我可与汝行欢爱事。报曰:汝有钱不?答言:我无。女曰:可去觅..

憍尸迦

(天名)Kausika,又曰憍支迦。帝释之姓。杂阿含经四十曰:比丘复白佛言:世尊何因何缘,释提桓因复名憍尸迦?佛告比丘:彼释提桓因,本为人时,为憍尸族姓。以是因缘故,彼释提桓因,复名憍尸..

憍尸迦

(天名)Kausika,又曰憍支迦。帝释之姓。杂阿含经四十曰:比丘复白佛言:世尊何因何缘,释提桓因复名憍尸迦?佛告比丘:彼释提桓因,本为人时,为憍尸族姓。以是因缘故,彼释提桓因,复名憍尸..

弊宿

(人名)又作蜱肆。婆罗门名。拘萨罗国斯婆醯婆罗门村有婆罗门,名弊宿。童女迦叶已证罗汉,与五百比丘共游行诣彼处,种种说法,破其断见,使之归正翻邪,死生于天。见长阿含经七弊宿经,中阿含..
海涛法师说故事全集:3.婆罗门的诡计

海涛法师说故事全集:3.婆罗门的诡计

3.婆罗门的诡计从前有个国王,名叫干夷,他为人忠厚,聪明能干,乐善好施,对百姓的疾苦更是关心,常常想办法帮他们解决困难。因此干夷王受到众多百姓拥护,方圆百里的人纷纷来投靠他。邻国有个..
佛教故事:人物故事:尊者用婆罗门布施的一钵水使其福运增长

佛教故事:人物故事:尊者用婆罗门布施的一钵水使其福运增长

佛陀和弟子们每日托钵乞食是为了解决自己的温饱吗?其实托钵乞食是为了给众生一个增长善根的机会,使施主得到大福报,以下故事中的婆罗门终于明白了这个道理并且化解了心中的烦恼,最终得到证果..

行筹

(物名)生事故或异见时,欲计算两方人员,使各人捉筹而行投票,以票数而知人数。其筹以竹与纸片等作之。释氏要览下曰:梵音舍罗,此云筹。律有婆罗门问比丘,逝多林住几人?比丘不知。佛言:应..

行雨

(人名)频婆沙罗王大臣名。涅槃经谓之雨行。有部毗奈耶谓之行雨。有部毗奈耶四十五曰:摩竭陀国王舍城王,名曰影胜。以法理人,国无灾患,如余广说。夫人名胜身,仪貌超绝,国内无比。王之太子..

血书

(杂语)以血书经文也。梵网经下曰:若佛子,常应一心受持读诵大乘经律。剥皮为纸,刺血为墨,以髓为水,析骨为笔,书写佛戒。(中略)常以七宝无价香花,一切杂宝为箱囊,盛经律卷。智度论十六..

有德女

(人名)波罗奈城有德婆罗门之女,见佛相好而起净信,问深法。

目犍连子帝须

梵名 MaudgaliputraTi?ya,巴利名Moggaliputta-tissa。单称帝须。印度阿育王时代人。以大梵天帝须自梵天下降,托生于目犍连婆罗门家,故称目犍连子帝须。年十六,投沙门私伽婆(梵 Siggava)为..

目犍连

梵名 Maudgalyāyana,巴利名 Moggallāna。为佛陀十大弟子之一。又作摩诃目犍连(梵 Mahāmaudgalyāyana)、 大目犍连、大目乾连、大目连、目连、目揵连、目伽略、勿伽罗、目犍连延、目犍罗夜..

昙纂

南朝刘宋时代僧。生卒年不详。师与智猛于姚秦弘始六年(404)自长安西行,曾于天竺华氏城访大智婆罗门罗阅宗,于其家中得泥洹经一部,另访得摩诃僧祇律等梵本。后还凉州,译出泥洹经二十卷。[..

瓦勒米奇

梵名Vālmīki。又译作跋弥。意译蚁垤。相传为印度著名史诗罗摩耶那(梵Rāmāyana)之作者。有关其神话之传说很多,相传其为婆罗门种姓,幼为父母遗弃,被山中野人收养,经常偷盗抢劫,迭造杀..

弥梯罗城

弥梯罗,梵名Mithilā,巴利名同。又作弥萨罗城、弥絺罗城、弭痴啰城、弥夷城、无夷城。意译作量城、分侄城、金带城。中印度之古城。为毗提诃(梵Videha)之首都,属跋耆族(梵 Vrji)。佛陀尝..

弥勒菩萨

弥勒,梵名Maitreya,巴利名Metteyya。又称梅呾丽耶菩萨、末怛唎耶菩萨、迷底屦菩萨、弥帝礼菩萨。意译作慈氏。依弥勒上生经、弥勒下生经所载,弥勒出生于婆罗门家庭,后为佛弟子,先佛入灭,以..

竖敌

又作立敌。指立者(立论者)与敌者(问难者)。即于议论会中成立自义者称为立者,反对而问难者,称为敌者。根本说一切有部毗奈耶卷九(大二三·六七一中):“王曰:‘善哉大师!颇能对我与婆罗..
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